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<title>zhaoyong04的博客</title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/blog.asp?name=zhaoyong04</link>
<description>赵勇的博客</description>
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<title><![CDATA[千万不要死于无知--北大教授讲养身之道]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=42106</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2009/1/4 9:37:07</pubDate>
<description><![CDATA[<font size="3"><a>　国际会议上定出了6种保健品：第一绿茶；第二红葡萄酒；第三豆浆；第四酸奶；人家不提牛奶，你注意啦；第五骨头汤；第六蘑菇汤。为什么提蘑菇汤？因为蘑菇
能提高免疫功能。一个办公室有人老感冒，有人老不得病，什么原因？就是免疫功能不一样。喝蘑菇汤能提高免疫力，所以是保健品。那为什么提骨头汤呢？骨头汤
里含琬胶，琬胶是延年益寿的，所以现在世界各国都有骨头汤街，而中国没有。我们调查了一下，最近苏州、南京城里有了，北京还是没有。所以不要小看骨头汤，
它能延年益寿，因为有琬胶。为什么提酸奶？因为酸奶是维持细菌平衡的。 <br>所谓维持细菌平衡是指有益的细菌生长，有害的细菌消灭，所以吃酸奶可以
少得病的。在欧洲酸奶非常广泛，我们许多女孩喜欢吃酸奶，但是她们不了解为什么。我们很奇怪，中国酸奶销量是很低的，而牛奶销量很大。牛奶本身我们不否定
它的作用，但跟酸奶比起来差得很远。还有豆浆，后面再说。 <br>我下面讲为什么喝绿茶。现在很多人喝茶，但年轻人不喝。很多人喝红茶。红茶加面包在
欧洲流行过，但现在不喝了。大家知道，红茶加面包没有一点保健作用。绿茶为什么有保健作用呢？原来绿茶里面含有茶坨酚，而茶坨酚是抗癌的。还有人喝茉莉花
茶，我问他为什么喝茉莉花茶？他的答复很简单：“它很香”。我说你要是为了香，我建议你喝香油。我们不是为了香，而是怕得癌症。日本普查搞得特别好。他们
普查完了说40岁以上的人没有一个体内没有癌细胞的。为什么有人得癌症，有人不得，就是跟喝绿茶有关系。如果你每天喝4杯绿茶，癌细胞就不分裂，而且即使
分裂也要推迟9年以上。所以在日本小学生每天一上学就喝一杯绿茶，咱们没有。我给老师讲，老师都不知道，我们的下一代有问题呀。绿茶里含茶坨酚，它是抗癌
的，在所有的饮料里绿茶是第一的。我今天来晚了，很多人已经把茉莉花茶喝得差不多了。赶快改，茉莉花茶没有一点保健作用，只是香而已。 <br>第二请
注意，绿茶里含有氟。这个氟有什么作用呢？古代很早就知道，曹雪芹写红楼梦时说贾府的人吃完饭拿茶漱口，而苏东坡也有记载，他每次吃完饭拿中下等茶漱口，
目的是坚固牙齿。他不知道是氟的作用，日本人现在搞清楚了，它不仅能坚固牙齿，还能消灭虫牙，消灭菌斑。饭后3分钟，牙齿的菌斑就要出现。现在我们很多人
牙齿不好，不但不拿茶水漱口，连白水都不漱，问题在哪里不知道。现在有人30岁就开始掉牙，50岁牙就全掉了。医院里牙科最忙，牙科里镶牙室最忙。我们到
欧洲一看，人人牙齿都很好。你想，如果牙齿好，你当然长寿啦。我们很多人忽略了，其实你不费事，你拿茶水漱口就把菌斑消灭了，而且坚固牙齿。到了老年，你
牙齿坚固，不得虫牙。这很小的一件事，应该坚持做。【以后喝绿茶，最后剩点刷牙。嘿嘿　】 <br>第三个，绿茶本身含茶甘宁，茶甘宁是提高血管韧性
的，使血管不容易破裂。很多人脑血管意外来北京治疗，医院每死4个人就有1个是脑出血，这很危险。脑出血没法治，就怕生气，一生气一拍桌子一瞪眼，脑血管
崩了。【这个我见得太多了，那天他们开玩笑说梅兰芳被儿子气死了，我说他没喝绿茶，他要是喝绿茶就不至于死。我现在改了，早就喝上绿茶了。为什么，我怕我
儿子气我】－－－（他是个风趣幽默的教授，　）各位，你们这岁数早点喝吧，到时候你拍几下桌子瞪几下眼都不怕。绿茶第一抗癌，第二能坚固牙齿，第三脑血管
不易破裂，干嘛不喝呀。如果你不知道怎么喝茶，请马上纠正，因为国际潮流已经是喝绿茶了。还有人跟我抬杠：喝完茶睡不着觉怎么办？谁让你睡觉前喝茶了。
<br>饮料中第二个是红葡萄酒。为什么提红葡萄酒，很多中国人不知道，欧洲早就知道了，他们天天男女老少都喝一点红葡萄酒，什么原因？原来红葡萄的皮上
有种东西，叫“逆转醇”。这逆转醇干什么的你们不知道，它整个是抗衰老的，一说抗衰老人们就爱喝了。【以后可要多喝点了啦，保颜啊　】它还是抗氧化剂，常
喝红葡萄酒的人不得心脏病。第二它可以帮助防止心脏的突然停搏，我们叫猝停。大家知道，什么情况下心脏可以停搏，第一原来有心脏病的，第二有高血压的，第
三跟食物有关系。什么食物呢？过大、过硬、过粘、过热的食物可以使心脏停搏，血脂高可以使心脏停搏。前几天我到师范大学会诊，35岁的一个博士后，早晨还
活蹦乱跳的，中午就没了。为什么？血脂太高了。现在我把北京市普查结果告诉大家，在职干部每两个人就有一个人血脂高，二分之一。血脂高的危险在哪里呢？心
脏会突然停搏。有一个20岁的小伙子，他抽出来的血是泥状的，非常危险。我们问他，他说吃得太好了。不是你吃得太好，而是吃得太不合理了。我们有个病例，
一个人在街上买了个大年糕，又硬、又粘、又热，跑回家一进门就让老太太快点吃，别凉了，老太太刚吃几口就咽气了。他背着老太太往医院跑，到医院我们问他怎
么回事，他说刚给老太太年糕吃的。这不属于无知是什么！没抢救过来。老太太在家呆得好好的，没事吃什么年糕呀，吃完年糕心脏停搏了。现在国际上一再强调，
过大、过硬、过粘、过热就会使心脏停搏。红葡萄酒还有个作用是能降血压、降血脂。红葡萄酒有以上几大作用，所以在国外卖得很好。我不是来推销红葡萄酒的，
我是来传达国际会议精神的。很多人提出来，不是不让喝酒吗？世界卫生组织说的是“戒烟限酒”，没说不让喝酒，而且酒的限量也说了：葡萄酒每天不超过
50～100毫升，白酒每天不超过5～10毫升，啤酒每天不超过300毫升。如果你超过这个量是错误的，不超过这个量是好的。有的女同志提出来：我不会喝
酒怎么办？你不会喝酒，难道不会吃葡萄吗？吃葡萄难道不会不吐葡萄皮吗？“吃葡萄不吐葡萄皮”是相声里说的一句话，但我告诉你，白葡萄没有逆转醇，所以你
不听课就不会买葡萄。白葡萄没有逆转醇，你是白吃了。现在欧洲已经出现红葡萄糕点了。我实验过，把红葡萄洗干净吃，一咽皮挺舒服的，没事。所以有钱的喝红
葡萄酒，没钱的吃葡萄不吐葡萄皮一样保健。还有人跟我抬杠：我没钱怎么办？我告诉大家，国际会议上已经调查完了，全世界的长寿地区都在无钱地区，第一是巴
基斯坦的埃尔汗，第二是苏联的阿塞拜疆，还有厄瓜多尔的卡拉汗，这些都是无钱地区。你说奇怪不，【有钱的天天泡在宴席里，鸡鸭鱼肉，上下一般粗】（太搞笑
了　哈哈），将军肚。我调查了，这样的人极少活过65岁的。<br><br></a></font><div id="BlogArticleDetail" style="font-size: 14px;"><font size="3">关
于早上锻炼的问题，在中国很多人就不清楚。我从国外回来，看到很多老头、老太太早上5、6点背着宝剑就出来了。到了晚上，中国老头、老太太都看不到了，都
在家看电视呢。为什么两个国家差别怎么大？这是他们不明白，不能怨老人，没人跟他们讲。早上锻炼很危险，早上起来，人的生物钟规律是体温高、血压高，而且
肾上腺素比晚上高出4倍，如果你激烈运动，就很容易出事，容易出现心脏停搏。98年开展长跑运动，北京市有据可查的已经跑死4个老头了【汗呐　】，如果再
跑就坏了。有的党委组织老头老太太爬香山，而且一清早就去，上鬼见愁，说：“谁爬得快谁长寿”。这不知是谁的主意，我现在也闹不明白。我告诉大家，如果这
样下去的话要犯错误，因为从领导开始就不了解保健。千万不要组织这种活动，这是医学上最忌讳的。我们不反对早上散步、做体操、打太极拳、练气功。这是无可
非议的。但是如果中老年人早上激烈运动，搞长跑，爬香山，有百害无一利，而且死亡率是很高的。你不长跑可能死不了，不爬山可能死不了，这叫死于无知，结果
是自己害了自己。 <br>人体需要弱碱。什么是弱碱？蔬菜、水果。凡是发达国家，凡是健康国家都是蔬菜、水果消耗最大。你不会保健，就会点菜，没用。
有人开玩笑，这些贪污犯不用枪毙，吃就把他吃死了，我看一点也不夸大。还有人跟我抬杠说：我还没解决温饱怎么办？没解决温饱，你饿死了跟这有什么关系！大
家都知道钱和权都重要，有人跟我提到“有权才成”。我们知道，最有权的是中国皇帝，远的不说，就说清朝，有13个皇帝，同治19岁死的，顺治23岁，咸丰
31，光绪38，但有个乾隆活了89岁，他特别会保健，皇帝里他是冠军。我们查了他的档案，第一，他特别好运动，第二他吃蒸发糕，粗细粮搭配，第三这人好
旅游，最有名的就是三下江南，所以他活了89岁。我们调查了818个和尚，30％以上的和尚有90岁以上，最小的一个65岁。和尚有什么权？饮食值得我们
注意哑！所以，钱、权都不是主要的，主要是保健。如果你不会保健，有钱有权都没有保证，所以联合国才说，千万不要死于无知。 <br>再说饮食的第二个
问题，“食”的问题。大家知道，亚洲金字塔最好。什么叫金字塔？谷类、豆类、菜类。这谷、豆、菜非常好，在旧金山开会时好多外国医生提出来了，说，不对
呀，中国人已经不吃谷、豆、菜了，已经吃起我们的汉堡包来了。我回国后去了趟麦当劳，硬把我挤出来了，你说厉害吧，这在国外是很少见的事。咱们年轻人过生
日，举行宴会都是麦当劳。我很佩服麦当劳，人家一年拿走我们20多个亿，人家很会做生意。据我掌握的情况，人家为什么叫它垃圾食品，就是因为它是一种偏激
食品，后果是上下一般粗，跟行李卷一样。人家不吃，因为吃了还要去减肥。咱们不知道，天天麦当劳，尤其第二代简直没有麦当劳就活不了啦。我们应该知道它是
偏激食品，不符合我们的饮食习惯。 <br>“谷”，人家在国际会议上从来不提大米、白面，也不提麦当劳。谷类里第一提的是老玉米，说是“黄金作物”。
老玉米的来历，美国医学会作了个普查，发现原始的美国人、印第安人没一个高血压，没一个动脉硬化。原来是吃老玉米吃的。后来发现老玉米里含有大量的卵磷
脂、亚油酸、谷物醇、VE，所以不发生高血压和动脉硬化。从此以后，美国就改了，美洲、非洲、欧洲、日本、香港、中国的广州，早上都吃玉米羹了。现在许多
人吃卵磷脂干嘛？就是希望不得动脉硬化。但是他不知道老玉米里含得最多，不用多花钱。我在美国调查了一下，一个老玉米2.5美元，而在中国一个老玉米1块
钱，相差16倍。但是我们很多人不知道，也不吃。这次普查以后，我马上改正了，在美国我坚持6年了，每天喝玉米粥。我今年70多岁了，体力充沛、精神饱
满，嗓音洪亮、底气十足，而且脸上没有皱纹。【原来吃玉米还有着功效啊，幸亏我还挺爱吃玉米的】什么原因？喝玉米粥喝的，信不信由你。你喝你的牛奶，我喝
我的玉米粥，咱们看谁活得长。</font></div>
			
			
			<div class="ArticleTag"><font size="3"><br></font>
			    </div><font size="3"><a>转载来自： http://coffeecong.blog.hexun.com/24905929_d.html<br><br></a></font>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[中国历代首都列表完整版]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=42041</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/12/30 16:17:49</pubDate>
<description><![CDATA[<a>　<span style="font-size: 20px; line-height: normal;"><font color="Red">【五帝时期】（约公元前26世纪初～公元前2070年） <br>  <br>  　　『黄帝』有熊（今河南郑州新郑） <br>  <br>  　　『颛顼』帝丘（今河南濮阳） <br>  <br>  　　『帝喾』帝丘（今河南濮阳）、西亳（今河南洛阳偃师西） <br>  <br>  　　『尧』平阳（今山西临汾西南） <br>  <br>  　　『舜』永济（今山西运城永济） <br>  <br>  　　【夏】（公元前2070年～公元前1600年） <br>  <br>  　　阳城（今河南郑州登封东） <br>  <br>  　　阳翟（今河南禹州） <br>  <br>  　　帝丘（今河南濮阳西南） <br>  <br>  　　安邑（今山西夏县西北） <br>  <br>  　　斟鄩（今河南洛阳偃师西） <br>  <br>  　　原（今河南济源西北） <br>  <br>  　　老丘（今河南开封东北） <br>  <br>  　　西河（今河南安阳东南） <br>  <br>  　　【商】（公元前1600年～公元前1046年） <br>  <br>  　　西亳（今河南洛阳偃师西） <br>  <br>  　　亳（今河南郑州） <br>  <br>  　　嚣（今河南郑州西北） <br>  <br>  　　相（今河南濮阳北、安阳内黄南；一说今河南安阳洹水北） <br>  <br>  　　邢（今河北邢台） <br>  <br>  　　庇（今山东郓城北、梁山西南） <br>  <br>  　　奄（今山东曲阜） <br>  <br>  　　殷（今河南安阳） <br>  <br>  　　朝歌（今河南淇县） <br>  <br>  　　【西周】（公元前1046年～公元前771年） <br>  <br>  　　镐京(今陕西西安长安西北) <br>  <br>  　　成周(今河南洛阳) <br>  <br>  　　犬丘(今陕西咸阳兴平东南) <br>  <br>  　　南郑(今陕西渭南华县) <br>  <br>  　　【东周】（公元前770年～公元前256年） <br>  <br>  　　雒邑（河南洛阳） <br>  <br>  　　【春秋战国时期】（公元前770年～公元前221年） <br>  <br>  　　『秦』：西犬丘（今甘肃天水西南）、平阳（今陕西宝鸡东南）、雍（今陕西凤翔东南）、泾阳（今陕西泾阳西北）、栎阳（今陕西西安临潼东北）、咸阳（今陕西咸阳东北） <br>  <br>  　　『晋』：绛（今山西翼城东南）、新田（今山西侯马）、屯留（今山西屯留县南）、端氏（今山西沁水东北） <br>  <br>  　　『楚』：郢（今湖北江陵纪南城）、陈丘（今河南淮阳）、巨阳（今安徽太和东南）、寿春（今安徽寿县西南） <br>  <br>  　　『齐』：临淄（今山东淄博） <br>  <br>  　　『燕』：临易（今河北雄县）、蓟（今北京城西南） <br>  <br>  　　『宋』：商丘（今河南商丘南）、睢阳（今河南商丘西南） <br>  <br>  　　『鲁』：曲阜（今山东曲阜） <br>  <br>  　　『郑』：新郑（今河南新郑） <br>  <br>  　　『赵』：晋阳（今山西太原）、中牟（今河南鹤壁西）、邯郸（今河北邯郸） <br>  <br>  　　『魏』：安邑（山西夏县西北）、大梁（今河南开封） <br>  <br>  　　『韩』：平阳（今山西临汾西南）、宜阳（今河南洛阳宜阳西）、阳翟（今河南禹州）、新郑（今河南新郑） <br>  <br>  　　『卫』：沫（今河南淇县）、曹（今河南安阳滑县东）、楚丘（今河南安阳滑县东北）、帝丘（今河南濮阳西南） <br>  <br>  　　『陈』：陈（今河南淮阳） <br>  <br>  　　『蔡』：上蔡（今河南上蔡） <br>  <br>  　　『曹』：陶（今山东定陶） <br>  <br>  　　『吴』：吴（今江苏苏州） <br>  <br>  　　『越』：会稽（今浙江绍兴）<br>  <br>  　　『杞』：杞（今河南开封杞县）<br>  <br>  　　【秦】（公元前221年～公元前207年） <br>  <br>  　　咸阳（今陕西咸阳东北） <br>  <br>  　　『西楚』（公元前207年--公元前202年）<br>  <br>  　　彭城（今江苏徐州）<br>  <br>  　　『南越』（公元前203年--公元前110年）<br>  <br>  　　番禺（今广东广州）<br>  <br>  　　【西汉】（公元前202年～公元前8年） <br>  <br>  　　洛阳（今河南洛阳东）公元前202年—公元前202年 <br>  <br>  　　栎阳（今陕西西安临潼东北）公元前202年—公元前200年 <br>  <br>  　　长安（今陕西西安西北）公元前200年—公元8年 <br>  <br>  　　『新』（公元8年～公元23年） <br>  <br>  　　长安（今陕西西安西北）公元8年—公元23年 <br>  <br>  　　『汉更始』（公元23年～公元25年） <br>  <br>  　　洛阳（今河南洛阳东）公元23年—公元24年 <br>  <br>  　　长安（今陕西西安西北）公元24年—公元25年 <br>  <br>  　　【东汉】（公元25年～公元220年） <br>  <br>  　　雒阳（今河南洛阳东）公元25年—公元190年 <br>  <br>  　　长安（今陕西西安西北）公元190年—公元195年 <br>  <br>  　　许昌（今河南许昌）公元196年—公元220年 <br>  <br>  　　【三国时期】（公元220年～公元280年） <br>  <br>  　　『魏』（公元220年～公元265年）<br>  <br>  　　许昌（今河南许昌）公元220年--公元221年<br>  <br>  　　洛阳（今河南洛阳东）公元221年--公元265年 <br>  <br>  　　『蜀』（公元221年～公元263年）<br>  <br>  　　成都（今四川成都） <br>  <br>  　　『吴』（公元229年～公元280年）<br>  <br>  　　建业（今江苏南京）公元229年--公元265年<br>  <br>  　　武昌（今湖北武汉）公元265年--公元267年<br>  <br>  　　建业（今江苏南京）公元267年--公元280年 <br>  <br>  　　【西晋】（公元265年～公元316年） <br>  <br>  　　洛阳（今河南洛阳东）公元265年—公元313年 <br>  <br>  　　长安（今陕西西安西北）公元313年—公元316年 <br>  <br>  　　【东晋】（公元317年～公元420年） <br>  <br>  　　建康（今江苏南京） <br>  <br>  　　【十六国时期】（公元304年～公元439年） <br>  <br>  　　『成（汉）』（公元304年～公元347年）：成都（今四川成都） <br>  <br>  　　『汉（前赵）』（公元304年～公元329年）：离石左国城（今山西离石县北）、蒲子（今山西隰县）、平阳（今山西临汾西南）、长安（今陕西西安西北） <br>  <br>  　　『前凉』（公元317年～公元376年）：姑臧（今甘肃武威） <br>  <br>  　　『后赵』（公元319年～公元351年）：襄国（今河北邢台）、邺（今河北临漳西南、河南安阳东北） <br>  <br>  　　『前燕』（公元337年～公元370年）：龙城（今辽宁朝阳）、蓟（今北京城西南）、邺（今河北临漳西南、河南安阳东北） <br>  <br>  　　『前秦』（公元351年～公元394年）：长安（今陕西西安西北） <br>  <br>  　　『后燕』（公元384年～公元407年）：中山（今河北定州）、龙城（今辽宁朝阳） <br>  <br>  　　『后秦』（公元384年～公元417年）：长安（今陕西西安西北） <br>  <br>  　　『西秦』（公元385年～公元431年）：勇士（今甘肃榆中东北）、金城（今甘肃兰州西北）、苑川（今甘肃榆中大营川）、南安（今甘肃陇西东南） <br>  <br>  　　『后凉』（公元386年～公元403年）：姑臧（今甘肃武威） <br>  <br>  　　『南凉』（公元397年～公元414年）：广武（今甘肃兰州永登）、乐都（今青海乐都）、西平（今青海西宁）、姑臧（今甘肃武威） <br>  <br>  　　『北凉』（公元397年～公元439年）：建康（今甘肃高台西北）、张掖（今甘肃张掖西北）、姑臧（今甘肃武威） <br>  <br>  　　『南燕』（公元398年～公元410年）：滑台（今河南安阳滑县）、广固（今山东益都西北） <br>  <br>  　　『西凉』（公元400年～公元421年）：敦煌（今甘肃敦煌）、酒泉（今甘肃酒泉） <br>  <br>  　　『夏』（公元407年～公元431年）：高平（今宁夏固原）、统万（今陕西靖边北白城子） <br>  <br>  　　『北燕』（公元409年～公元436年）：龙城（今辽宁朝阳） <br>  <br>  　　『冉魏』（公元350年～公元352年）：邺（今河北临漳西南、河南安阳东北） <br>  <br>  　　『西燕』（公元384年～公元394年）：长子（今山西长治长子西南） <br>  <br>  　　『翟魏』（公元386年～公元391年）：滑台（今河南安阳滑县） <br>  <br>  　　『西蜀』（公元405年～公元413年）：成都（今四川成都） <br>  <br>  　　【南北朝时期】（公元420年～公元589年） <br>  <br>  　　[南朝] <br>  <br>  　　『宋』（公元420年～公元479年）：建康（今江苏南京） <br>  <br>  　　『齐』（公元479年～公元502年）：建康（今江苏南京） <br>  <br>  　　『梁』（公元502年～公元557年）<br>  <br>  　　建康（今江苏南京）公元502年--公元552年<br>  <br>  　　江陵（今湖北江陵）公元552年--公元554年<br>  <br>  　　建业（今江苏南京）公元554年--公元557年 <br>  <br>  　　『陈』（公元557年～公元589年）：建康（今江苏南京） <br>  <br>  　　[北朝] <br>  <br>  　　『北魏』（公元386年～公元534年）<br>  <br>  　　盛乐（今内蒙古和林格尔北）公元386年—公元398年<br>  <br>  　　平城（今山西大同）公元398年—公元493年<br>  <br>  　　洛阳（今河南洛阳东）公元493年—公元534年 <br>  <br>  　　『东魏』（公元534年～公元550年）：邺（今河北临漳西南、河南安阳东北） <br>  <br>  　　『北齐』（公元550年～公元577年）：邺（今河北临漳西南、河南安阳东北） <br>  <br>  　　『西魏』（公元535年～公元557年）：长安（今陕西西安西北） <br>  <br>  　　『北周』（公元557年～公元581年）：长安（今陕西西安西北） <br>  <br>  　　【隋】（公元581年～公元619年） <br>  <br>  　　大兴（今陕西西安）公元581年—公元605年 <br>  <br>  　　洛阳（今河南洛阳）公元605年—公元619年 <br>  <br>  　　【唐】（公元618年～公元907年） <br>  <br>  　　西京长安（陕西西安）公元618年－公元904年 <br>  <br>  　　东都洛阳（河南洛阳）公元657年－公元736年（与西京并重时期） <br>  <br>  　　公元904年－公元907年 <br>  <br>  　　【少数民族政权】<br>  <br>  　　『吐谷浑』（公元4世纪初---公元663年 约350多年<br>  <br>  　　伏俟城（今青海湖西22.5公里）<br>  <br>  　　『吐蕃王朝』（公元6世纪--公元9世纪（877年）约300年<br>  <br>  　　匹播城（今西藏琼结县）<br>  <br>  　　逻些城（今西藏拉萨市）<br>  <br>  　　『渤海』（公元669年--公元926年）<br>  <br>  　　东京龙泉（今黑龙江宁安县东京城）<br>  <br>  　　『南诏』（公元738年---公元902年<br>  <br>  　　羊咀咩城（云南大理太和村）<br>  <br>  　　『大长和』（公元902年--公元928年）<br>  <br>  　　羊咀咩城（云南大理太和村）<br>  <br>  　　『大义宁』（公元928年--公元937年）<br>  <br>  　　羊咀咩城（云南大理太和村）<br>  <br>  　　【五代十国时期】（公元907年～公元960年） <br>  <br>  　　[五代] <br>  <br>  　　『后梁』（公元907年～公元923年） <br>  <br>  　　开封（今河南开封）公元907年—公元909年 <br>  <br>  　　洛阳（今河南洛阳）公元909年—公元913年 <br>  <br>  　　开封（今河南开封）公元913年—公元923年 <br>  <br>  　　『后唐』（公元923年～公元936年） <br>  <br>  　　洛阳（今河南洛阳） <br>  <br>  　　『后晋』（公元936年～公元946年） <br>  <br>  　　洛阳（今河南洛阳）公元936年—公元937年 <br>  <br>  　　开封（今河南开封）公元937年—公元946年 <br>  <br>  　　『后汉』（公元947年～公元950年） <br>  <br>  　　开封（今河南开封） <br>  <br>  　　『后周』（公元951年～公元960年） <br>  <br>  　　开封（今河南开封） <br>  <br>  　　[十国] <br>  <br>  　　前蜀：成都（今四川成都） <br>  <br>  　　后蜀：成都（今四川成都） <br>  <br>  　　楚：潭州长沙府（今湖南长沙） <br>  <br>  　　南汉：广州兴王府（今广东广州） <br>  <br>  　　闽：福州长乐府（今福建福州） <br>  <br>  　　吴越：杭州西府（今浙江杭州） <br>  <br>  　　吴：扬州江都府（今江苏扬州） <br>  <br>  　　南唐：西都江宁府（今江苏南京）、东都江都府（今江苏扬州） <br>  <br>  　　南平（荆南）：荆州江陵府 （今湖北江陵） <br>  <br>  　　北汉：太原（今山西太原） <br>  <br>  　　【北宋】（公元960年～公元1127年） <br>  <br>  　　东京（今河南开封） <br>  <br>  　　【南宋】（公元1127年～公元1279年） <br>  <br>  　　南京（今江苏南京）公元1129年—公元1138年 <br>  <br>  　　临安（今浙江杭州）公元1138年—公元1276年 <br>  <br>  　　【少数民族政权】 <br>  <br>  　　『辽』（公元907年～公元1125年） <br>  <br>  　　上京临潢府（今内蒙古巴林左旗）公元918年—公元1007年 <br>  <br>  　　中京大定府（今内蒙古宁城西南）公元1007年—公元1125年 <br>  <br>  　　『大理』（公元937年～公元1253年）大理（今云南大理） <br>  <br>  　　『西夏』（公元1038年～公元1227年）兴庆府（中兴府）（今宁夏银川东南） <br>  <br>  　　『金』（公元1115年～公元1234年） <br>  <br>  　　上京会宁府（今黑龙江阿东城东南）公元1115年—公元1153年 <br>  <br>  　　中都大兴府（今北京城西南）公元1153年—公元1214年 <br>  <br>  　　南京开封府（今河南开封）公元1214年—公元1234年 <br>  <br>  　　『西辽』（公元1132年～公元1218年）八剌沙衮（别称虎思斡耳朵、虎思斡耳朵）（今吉尔吉斯斯坦托克马克东南，即唐代碎叶城） <br>  <br>  　　【元】（公元1271年～公元1368年） <br>  <br>  　　大都（元冬都,今北京）公元1271年--公元1368年 <br>  <br>  　　上都（元夏都,今内蒙锡林浩特南）公元1263年--公元1368年 <br>  <br>  　　【明】（公元1368年～公元1644年） <br>  <br>  　　南京 （今江苏南京）公元1368年—公元1420年 <br>  <br>  　　北京（今北京）公元1420年—公元1644年 <br>  <br>  　　【清】（公元1616年～公元1912年） <br>  <br>  　　兴京(今辽宁新宾西)公元1616年--公元1621年 <br>  <br>  　　辽阳（今辽宁辽阳）公元1621年--公元1625年 <br>  <br>  　　盛京(今辽宁沈阳)公元1625年--公元1644年 <br>  <br>  　　北京(今北京)公元1644年--公元1912年. <br>  <br>  　　【中华民国】 <br>  <br>  　　南京 公元1912年1月1日-公元1912年4月2日 <br>  <br>  　　北京 公元1912年4月2日-公元1928年6月8日 <br>  <br>  　　南京 公元1927年4月18日-公元1932年1月29日 <br>  <br>  　　洛阳 公元1932年1月29日-公元1932年12月1日 <br>  <br>  　　南京 公元1932年12月1日-公元1937年11月17日 <br>  <br>  　　重庆 公元1937年11月17日-公元1946年5月5日 <br>  <br>  　　南京 公元1946年5月5日-公元1949年4月23日 <br>  <br>  　　【中华人民共和国】 <br>  <br>  　　北京 公元1949年10月1日-至今<br>  <br>  附注： <br>  <br>  『吴』（公元229年～公元280年）<br>  <br>  　　建业（今江苏南京）公元229年--公元265年<br>  <br>  　　武昌（今湖北武汉）公元265年--公元267年<br>  <br>  　　建业（今江苏南京）公元267年--公元280年 <br>  <br>  <br>  <br>  当时的武昌是现在的湖北鄂州市，不是武汉武昌区<br><br>转载自：http://group.hexun.com/qqriji/notice.aspx?articleID=650528<br></font></span></a>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[如何享受生活]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=42036</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/12/30 15:25:03</pubDate>
<description><![CDATA[<font size="3"><a>　生活是什么？生活不光是奋斗、拼搏，或是受苦受难，生活还应该是一种享受——自然的享受，爱的享受，艺术的享受。怎么享受生活？怎么将日子过得轻松愉快？
这是每个人应该认真思考和积极探索的课题。一个人如果把生活上升到了欣赏享受的层次，那么他的心境永远是美好的。一个人有了美好的心境，生活就充满欢乐，
就会达到人们常常仰慕的"神仙过的日子"。但要过到这样一个层次，这样一个高度是很不容易的，必须经历全方位多层次的修炼。<br><br>　　请珍惜生
命。人都会死，不管地位如何显赫，不管曾经如何富有，不管拥有多大的成功，不管获得了多少炫目的成就，死是生命的最终归宿。花开花落，生生死死，这是谁也
无法抗拒的自然法则。因此我们时刻想着生命的美好和幸福。要珍惜生命，不要做毫无意义的挥霍；要珍惜生活，使生活欢快一些，明丽一些，潇洒一些，不要随意
涂抹生活。经常保持这种心态，这是学会享受生活的思想基础和动力源泉。<br><br>　　人生的每个阶段都会有不同的感受，现在有太多的人浮躁而静不下
心来体验和享受生命中的每一天，人可以没有汽车洋房，但不能没有阳光、和风、亲情。有的人认为没有足够的金钱就无法享受生活，其实只要有颗平和而感恩的
心，在阳光下，一杯清茶，一本书，也是一份享受。所以，我们不是没有享受生活的条件，而是根本就没有享受生活的能力了。<br><br>　　总之人生在世，精彩的活法有很多，达到精彩的渠道也是很多的。但有一条是所有活得精彩的人都必须具备的，那就是－－境界。<br><br>　　享受生活最好的心态和境界是“多一点平常心，少一点胜负心”，也就是说我们要始终以本真自然之心去应对千变万化的社会，对人生对社会保持清醒的认识。<br><br>　　教你抛开烦恼二十招。现代快节奏的生活难免给你带来或多或少的压力，倘若不采取措施化解，而让这种压力积累在心理，总有一天你会被"压垮"的。试试看，一定会让你有所收获。<br><br>（1）提早15分钟起床，让自己有更充足的时间面对早晨。<br>（2）打扮一下自己，让自己看起来更美，心情也会更舒畅起来。<br>（3）把家里或工作环境好好整理一番，免去找不到东西的烦恼。<br>（4）家中的东西出了毛病，就快点拿去修理或换新的，别让生活中的不便破坏了你的情绪。<br>（5）多与快乐开朗的人交朋友，杞人忧天型的人会让你没事也上下不安。<br>（6）凡事事先有个计划，别等到迫在眉睫之时才让你忙得如热锅上的蚂蚁。<br>（7）做事按部就班，事情得一件一件去完成，别一件事没完成就想着下一件事。<br>（8）难做或棘手的先做了，以免令你心烦。<br>（9）别太事事苛求完美，有些事情本来就无法达到完美境地，有时做些妥协也是必要的。<br>（10）把事情说出来与亲朋好友一块商讨对策，别自个儿憋在心理。<br>（11）每天做一两件自己感兴趣的事情。<br>（12）每天都留给自己一片天空，让自己放松或整理思绪。<br>（13）将重要的约会、工作记在专门的记事本上，别以为你的脑子记忆容量是无穷的。<br>（14）当你感到越来越紧张时，暂时放开手头的活儿，走到室外，做些运动，放松肌肉，做几个深呼吸。<br>（15）对没时间或没兴趣去做的工作或活动就别逼自己去参与。<br>（16）碰到必须大排长龙的情形，别感到不耐烦。因为这就是人生，不妨一笑置之，泰然处之。如果预期必须等待一段时间，可以带本杂志打发时间。<br>（17）周围环境太嘈杂时，可戴上耳塞，别让噪声影响你的心境。<br>（18）冲个热水澡有助于松弛情绪，夏季则可以改洗冷水浴。<br>（19）保证充足的睡眠时间，别让你的身心超负荷工作。<br>（20）养成经常参加体育锻炼的良好习惯。记住，体育锻炼是确保心情舒畅、心旷神怡的"灵丹妙药"。<br><br><br>转载自： http://wt3693.blog.hexun.com/27422684_d.html<br></a></font>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[用师者王，用友者霸，用徒者亡]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=40783</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/10/23 17:54:30</pubDate>
<description><![CDATA[转载：<br><a href="http://group.hexun.com/tiaodengkanjian/activity.aspx?articleID=485100&amp;index=1">http://group.hexun.com/tiaodengkanjian/activity.aspx?articleID=485100&amp;index=1</a><a>　<br><br><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 宋体; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 25px; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><font color="Purple">古人曾子有句话说得好：“用师者王，用友者霸，用徒者亡。” 　　“用师者王”就是领导者非常谦虚，尊奉真正贤能之人为老师，从而“王天下”成大功。例如周武王用姜太公尊之为国师，其后文王逝世，武王继位，又用姜太公并尊为尚父。汤用伊尹，齐桓公用管仲尊之为仲父，燕昭王用郭隗，都是用师。<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　“用友者霸”就是领导者对下属像兄弟朋友一样。例如刘邦用萧何、韩信、张良，苻坚先生用王猛，刘备用诸葛亮等等，都是用友。<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　“用徒者亡”则是指专用言听计从、唯唯诺诺、顺人喜好的人，那是必然会失败的。<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　这是曾子体察历史经验而后据以说明历史兴衰成败的用人大原则，这是古代施行王道，招揽人才的办法。<br>　　“用徒”让自己感到快乐，“用友”让自己受到约束，“用师”却让自己受到压抑。所以，今天喜欢“用徒”的领导者远远多于“用师”者。<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　对于一个优秀的领导者而言，最容易使人上当受骗的是言听计从、顺人喜好、唯唯诺诺的人，这样的人身边越多，其事业失败的机率也越大；而那种脾气不好、有真才实学的人，对于优秀领导者而言，你身边这样的人越多，事业成功的机率越大。<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　一个人若能虚心的不断学习，那就是这个人最大的优点，但许多人并不总是能够虚心学习的。我们刚生下来的时候，什么都不懂什么都要学，这种精神非常好，但随着年龄越来越大，懂得越来越多，学习的劲头却越来越小了，尤其是当一个人爬到了比较高的位置，就象爬山一样，他第一个爬到山顶了，看看上面没有更高的了，看看下面乌压压的都是人。他这时候就会有种“天上地下、唯我独尊”的感觉，觉得已经是“登高山而小天下”了，不用再学了，相反，别人都要跟他学了。于是，他开始走下坡路了。俗话说得好：“人们常常不满足于自己的财富，却常常满足于自己的智慧”。<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　领导者爬到顶峰之后还知道不断学习，每天进步一点点，灵魂深处有着一种渴望日日复新的强大力量，那才是“王”的境界。王看起来是至高无上的，但他上面还是有人，他上面有“老师”，有供他尊重和学习的人。一个领导者若是整天叫苦，说自己身边没有人才，最大的可能，就是他很是骄傲自大、刚愎用自，就是他并不尊重人才，没有拿属下当老师的那种胸怀和气度，更没有“用师”的大智慧。所以真正的人才就不往他那儿跑了。<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　有句格言说得好：“博学多闻的智者，总是温良谦逊；硕果累累的树枝；永远俯首躬身。”<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　一般来说，领导者大权在握，在组织内处于比较显眼的位置。他受众人关注的就必然多，所要应付的事情也必然多。这样，就会使他把许多的时间精力分散在诸多人事的周旋、应付上。一个人如果没有安静思考的时间，长期处在显眼的位置上进行领导、管理、周旋、应付。久而久之，时间、精力、健康、知识、智慧、思考力……，都会受到亏损而缺乏增长！对此，这就要求处在领导位置的人，避开众人的焦点，避开不必要的繁杂事物，回到比较隐蔽的位置，将显眼的位置留给下属，将真正贤能之人的位置抬高到自己的上面。领导人处在这样的情况下，才有助于自身的修身养心、学习思索；有助于他不断反思、不断调整，拓展自己心灵的空间，强大自己灵魂的力量；有利于加强下属对领导者人格魅力的向心力……。这样，当他再一次投入到工作时，就会获得足够的时间、智慧和精力去面对，运筹帷幄、统揽全局、决胜千里。<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　历史，往往会惊人的重复着。我们只有了解历史，才能洞察未来；我们只有拥抱智慧，才能见证“用师者王，用友者霸，用徒者亡”之真谛。<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　案例一：周文王尊姜太公为尚父，同时暗里派员行贿腐败的奸臣费仲，使费仲去败坏商朝的朝纲，助使纣王荒废朝政、放情纵欲于酒色犬马之中，将殷朝尚存的商容、比干、微子、箕子等贤臣逐一逼走、囚禁、残害，使得整个社会天昏地暗、民怨沸腾。而后，周武王顺应时势迎合民心之所望，率领八百诸侯会师盟津，大败“竭天下之财富饱一己之私欲”的纣王于牧野。这一历史铁证，就是这个道理的深刻演绎（这也是李世民“以人为镜，可以知得失”、《黄石公三略》“夫将拒谏，则英雄散”的道理）。而被推翻的商纣王是个什么德性呢，他用七年的时间大兴土木征民于劳役，建造了方圆数里、高过千尺的“鹿台”，用各种美酒、肉类建造了“酒林肉湖”，竭天下之财富饱一己之私欲。他要求自己的大臣必须惟令是从，谁不听话就惩罚谁，大臣比干是纣王的亲戚，不顾自己的性命忠谏纣王，纣王却挖了比干的心，据说是要看看比干的心到底有几窍。<br>　　案例二：建安五年，曹操在官渡之战大败袁绍后，于建安十一年发出了《求言令》，要求其部属在每月月初写出他的优缺点，交由他过目，用以自察自省，并从中网罗了诸多人才，为其日后争雄天下奠定了基础。建安十三年，曹操兵败赤壁后痛定思痛，又一次把广罗人才和奖励战功放到了重要地位上。建安十五年、十九年、二十二年，他依次发出了具有划时代意义的《求贤令》、《敕有司取士毋废偏短令》、《举贤勿拘品行令》，突出了人才的重要性，充分显现他了重视群体智慧、虚心纳谏的广阔胸怀。曹操在《短歌行》中写道：“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。”借此典故，曹操表示自己要谦虚谨慎地对待有才识的人，使全国的人都真心归服。<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　案例三：燕昭王登上了残破的燕国王位后，他谦卑恭敬，以厚礼重金招揽天下贤才，以图依靠他们报仇雪耻。一天，他求教于贤士郭隗，请教雪耻兴国之大计。<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　郭隗说：“成就王业的君主，以贤者为师；成就霸业的君主，以贤者为友；亡国的君主，以贤者为奴仆。折节屈尊侍奉贤者，虚心老师接受教导，那么，才华超过自己百倍的人就会到来；先于别人去工作，后于别人去休息，先于别人向人求教，别人已经不求教了，自己还求教不止，那么，才干超过自己十倍的人就会到来；独断专行、颐指气使，那么，干杂活、服苦役的人就会到来；如果对人暴虐粗野、发怒骂人，那么，唯唯诺诺，言听计从的犯人、奴隶就会随之而来。这些都是古代施行王道、招揽人才的办法呀。大王如果能够广泛选拔国内的人才，亲自登门拜访，天下人听说大王亲自拜访贤臣，天下的贤士一定都会奔赴燕国。”<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　后来，燕昭王专为郭隗修建了官宅，并尊他为师。不久，乐毅从魏国来了，邹衍从齐国来了，剧辛从赵国来了，有才华的人都争先恐后地聚集到燕国。昭王悼念死去的人，安慰活着的人，同老百姓同甘共苦。二十八年后，燕国殷实富裕了，士兵生活安适，都乐意为国而战。于是，昭王就任命乐毅为上将军，与楚、秦、赵、魏、韩等国合谋讨伐齐国。齐国大败，齐闵王逃往国外。齐国的城邑没有被攻下的，只有莒和即墨两处。<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　案例四：张作霖欲举兵进行大的动作，却突然无缘无故的将他的总参谋长清除出他的阵营。张作霖的部下不解的问张作霖：“总参谋长有何过错，大帅何以这样？”张作霖答到：“总参谋长没有犯什么错，他的错是他从没有一次顶撞过我，但就是因为他从没有顶撞过我，所以才要他离开。”<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　……<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　在现实生活中，领导干部应该且必须广纳群言。因为一个人，不论他的智商有多高，但考虑问题总不免有—定的局限性，难以面面俱到。所谓“智者千虑，必有—失；愚者千虑，必有一得”，就是这个道理。作为领导干部，特别高级干部，只有经常听取下面的意见和呼声，才能使国家的政策在执行中更加科学化、合理化，正所谓：“知屋漏者在宇下，知政失者在民野”。<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　新中国成立后，各级人民代表大会和人民政协采取多种渠道、多种方式征求与听取人民群众的意见，共商国事，使劳动人民当家作主的建国宗旨不会沦为空谈，这也是政令得否得到人民支持与拥护的根本原因之一。目前有一些地方的领导干部，不愿倾听群众的意见，例如在对待群众上访问题上，认为是“闹事”，甚至把群众上访列入考察部门、单位政绩与否的“—票否决制”。殊不知，基层群众上访，完全是对上—级党政领导机关的信任。拒听群众意见的结果，只会导致干群关系的紧张，民心背道而驰。<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　纵观历史，我们可以发现一条规律：“今古豪雄，善始者繁，克终者寡”。<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　盖天地之道，日中必移，月满必亏，泽满则溢。人之道，泰则骄，逸则奢，骄奢既起，恶则随之，此所以召祸也。福则反是，所以积善得长享也。盖人之性，处艰困之中，莫不惕励恐慎。既得志也，则放逸纵情。故今古豪雄，善始者繁，克终者寡。霸吴者夫差，亡吴者亦夫差也。正如毛主席的一句名言：“骄傲使人落后，谦虚使人进步。”<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　古今中外的英雄人物，开始做得好的多如牛毛，但是能够始终如一、坚持到底的人却是少之又少。难道是因为打天下易、守天下难吗？他们在忧患深重的时候，必然竭尽诚意、礼贤下士，一旦得志，便放情纵欲、骄傲自大，傲视他人与法纪、竭天下之财富以饱一己之私欲。如能竭尽诚意、惕励恐慎、克勤克俭，那么即使是敌对强大的对手也能形成一个集诚集智、敬人敬业的团体；傲视他人与法纪、奢侈享受，那么骨肉至亲也会疏远得象过路人一样。即使用严酷的刑罚督责人们，用威风怒气恫吓人们，结果只能使人们图求苟且以免于刑罚，却不会怀念君主的恩德，表面上态度恭敬，可是心里并不服气，为此，人们反压在领导者身上的怨气、困难和责任却逐日增加，直至君主无法承负起不断累积的重担与压力，从而崩溃、失败或逃避责任。<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　综上所述，我有时不由纳闷：今天有几位领导者、企业家做到了“用师者王、用友者霸”呢？我却浅以为有不少领导者、企业家总是把将相之道反着来用，“用徒者亡”矣。他们与古之明君贤相施行王道、招揽人才的“用师者王，用友者霸，用徒者亡”的智慧相比，真的相差了几百年吗？！或者说他们常常不满足于自己的财富，却常常满足于自己的智慧？！<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><br>　　用师者王，用友者霸，用徒者亡，诚乃古人不欺今人的智慧大理也！</font><span class="Apple-converted-space"> <br></span></span></a>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[世界名牌大学课件下载地址]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=40549</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/10/9 18:26:36</pubDate>
<description><![CDATA[<font size="4"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(102, 102, 102); font-family: simsun; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">一、伯克利</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">加州大学伯克利分校<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://webcast.berkeley.edu/courses.php" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://webcast.berkeley.edu/courses.php</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">作为美国第一的公立大学，伯克利分校提供了许多优秀教授的播客和视频讲座，可以跟踪最新的讲座。想看教授布置的作业和课堂笔记，可以点击该教授的网页，通常，他/她都会第一堂课留下网址。实在不行，用google搜搜吧！</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">　　伯克利的视频都是.rm格式，请注意转换</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">　　二、麻省</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">麻省理工学院<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://ocw.mit.edu/OcwWeb/web/courses/courses/index.htm" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://ocw.mit.edu/OcwWeb/web/courses/courses/index.htm</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">麻省理工是免费开放教育课件的先驱，计划在今年把１８００门课程的课件都放在网站上，提供课程与作业的ＰＤＦ格式下载。三是，麻省理工只提供少数的视频讲座。坐过学生上麻省有一个绝对优势，麻省理工在中国大陆和中国台湾都建立了镜像网站，把麻省的课程都翻译成立中文。鉴于ＰＤＦ格式，推荐使用ＦｏｘＩｔ　Ｒｅａｄｅｒ。</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">　　<a href="http://www.core.org.cn/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">www.core.org.cn</font></a>（中国大陆）推荐</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">　　<a href="http://www.myoops.org/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">www.myoops.org</font></a>（中国台湾）</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">二、卡耐基梅隆<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://www.cmu.edu/oli/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://www.cmu.edu/oli/</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">卡耐基梅隆针对初入大学的大学生，提供１０门学科的课程视频。与其他大学的免费课程一样，非卡耐基梅隆的学子能学习课程，但是为了使学生能够及时了解自己的课程进度，卡耐基梅隆建议造访者在网站上注册，建立自己的资料库。这样一来，你得在有限的时间内完成一门课程，还要参加几次考试，当然，即使你得了１００分，卡耐基梅隆也不会给你开证明，更不会给你学分。</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">四、犹他</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">犹他大学<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://ocw.usu.edu/front-page/Courese_listing" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://ocw.usu.edu/front-page/Courese_listing</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">犹他大学类似于麻省理工，提供大量的课程课件</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">五、塔夫茨</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">塔夫茨大学<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://ocw.tufts.edu/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://ocw.tufts.edu</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">塔夫茨大学也是“开放式教育课程”的先驱之一，初期提供的课程着重在本校专长的生命科学、跨领域方法、国际观点以及对美国地区性、全国性社群服务的基础理论。</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">六、公开</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">英国公开大学<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://openlearn.open.ac.uk/course/index.php" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://openlearn.open.ac.uk/course/index.php</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">英国十几所大学联合起来，组建了英国公开大学。有一部分课程是对注册学生开放的，但是有一批很好的课程是免费的，并提供视频。每门课还设立了论坛，在社区中，大家发表意见，提供其他的学习资源，互相取经。在这个网站里，最能锻炼自学者的能力，因为你要不停地淘，才能找到宝贝。</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">七、约翰霍普金斯</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">约翰霍普金斯<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://ocw.jhsph.edu/topics.cfm" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://ocw.jhsph.edu/topics.cfm</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">只有极少数人能够进入约翰霍普金斯大学就读，但是，现如今有动机的人不用花一分钱，便能通过网站获得该校的前沿知识。约翰霍普金斯提供了本学院最受欢迎的课程，包括青少年健康、行为和健康、生物统计学、环境、一般公共卫生、卫生政策、预防伤害、母亲和儿童健康、心理卫生、营养、人口科学、公共卫生准备和难民卫生等。</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">八、Connexions</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;"><a href="http://cnx.rice.edu/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://cnx.rice.edu</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">CNX.org由莱斯大学开发，号称是课程资源免费共享图书馆。与其他大学不同的事，CNX邀请教授学者建立自己的社区，把自己的最新成果公布于世，接受大家的评价。可以说CNX开辟了大学资源共享的新天地，尤其适合自学能力超强的大学生。有些课程有中文版。</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">九、索菲亚</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">索菲亚大学<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://sofia.ocw.cn/gallery" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://sofia.ocw.cn/gallery</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">无论是想当一名管理者、作家、评论员、还是要从事设计和IT业的人，索菲亚大学的免费课程肯定让你受益匪浅。索菲亚大学提供了8门学科的课程，其中《企业网络安全实战》已翻译成中文。</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">十、华盛顿</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">华盛顿大学<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://www.cs.washington.edu/education/course-webs.html" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://www.cs.washington.edu/education/course-webs.html</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">华盛顿大学的计算机工程学比较强，相关的几百门课程都已经放到网上。不但本科生能找到所需要的课程，连研究生也能淘到宝贝。该网站还提供特色讲座，比如：妇女、计算机与合作。课程不但提供讲座介绍、课堂笔记、有些课程还提供视频。</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">牛津、斯坦福、耶鲁大学联合网站</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;"><a href="http://www.alllearn.org/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://www.alllearn.org</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">哥伦比亚大学</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;"><a href="http://ci.columbia.edu/ci" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://ci.columbia.edu/ci</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">伯克利音乐学院</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;"><a href="http://www.berkleeshares.com/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://www.berkleeshares.com</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">杜克大学法律中心</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;"><a href="http://www.law.duke.edu/cspd/lectures" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://www.law.duke.edu/cspd/lectures</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">圣母大学</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;"><a href="http://ocw.nd.edu/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://ocw.nd.edu</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">英国格雷莎姆学院</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;"><a href="http://www.gresham.ac.uk/default.asp" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://www.gresham.ac.uk/default.asp</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">加州大学Irvine分校</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;"><a href="http://ocw.uci.edu/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://ocw.uci.edu</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">富布莱特学校</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;"><a href="http://ocw.fetp.edu.vn/home.cfm" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://ocw.fetp.edu.vn/home.cfm</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">日本东京大学</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;"><a href="http://ocw.u-tokyo.ac.jp/english" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://ocw.u-tokyo.ac.jp/english</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">日本早稻田大学</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;"><a href="http://www.waseda.jp/ocw/index.html" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://www.waseda.jp/ocw/index.html</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">日本大阪大学</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;"><a href="http://ocw.osaka-u.ac.jp/index.php" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://ocw.osaka-u.ac.jp/index.php</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">法国巴黎高科</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;"><a href="http://graduateschool.paristech.org/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://graduateschool.paristech.org</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">&nbsp;</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">&nbsp;</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">再给个看大学视频播客的</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">&nbsp;</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">斯坦福大学<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://itunes.stanford.edu/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://itunes.stanford.edu</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">加州大学伯克利分校<a href="http://itunes.berkeley.edu/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://itunes.berkeley.edu</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">普渡大学<a href="http://boilercast.itap.purdue.edu:1013/Boilercast" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://boilercast.itap.purdue.edu:1013/Boilercast</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">美国西南理工<a href="http://pocast.swtc.edu/lecture/index.php" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://pocast.swtc.edu/lecture/index.php</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">加州大学洛杉矶分校<a href="http://www.bruincast.ucla.edu/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://www.bruincast.ucla.edu</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">西肯塔基大学<a href="http://blog.wku.edu/podcasts" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://blog.wku.edu/podcasts</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">Dupage学院<a href="http://www.cod.edu/multimedia/podcast/CODcast/Welcome.html" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://www.cod.edu/multimedia/podcast/CODcast/Welcome.html</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">纽约城市大学<a href="http://podcast.york.cuny.edu/lectures" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://podcast.york.cuny.edu/lectures</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">莱斯大学<a href="http://webcast.rice.edu/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://webcast.rice.edu</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">加州大学圣地亚哥分校<a href="http://podcast.ucsd.edu/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://podcast.ucsd.edu</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">剑桥大学<a href="http://mediaplayer.group.cam.ac.uk/main/Podcasts.html" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://mediaplayer.group.cam.ac.uk/main/Podcasts.html</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">美国大学华盛顿法律学院<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://www.wcl.american.edu/podcasts" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://www.wcl.american.edu/podcasts</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">杜克大学法律学院<a href="http://www.law.duke.edu/webcast" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://www.law.duke.edu/webcast</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">乔治敦大学<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://webcast.georgetown.edu/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://webcast.georgetown.edu</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">芝加哥大学商学院<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://www.chicagogsb.edu/multimedia/podcast" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://www.chicagogsb.edu/multimedia/podcast</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">波士顿学院<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://frontrow.bc.edu/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://frontrow.bc.edu</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">哈佛商学院在线</p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;"><a href="http://www.hbsp.harbard.edu/b02/en/hbr_ideacast.jhtml;jsessioned=NVHF0YFBS5ZCGAKRGWDR5VQBKE0YIISW" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://www.hbsp.harbard.edu/b02/en/hbr_ideacast.jhtml;jsessioned=NVHF0YFBS5ZCGAKRGWDR5VQBKE0YIISW</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">威斯康星麦迪逊大学<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://havenscenter.org/audio/audio.htm" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://havenscenter.org/audio/audio.htm</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">约翰霍普金斯大学<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://www.johnshopkins.edu/podcasts.index1.html" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://www.johnshopkins.edu/podcasts.index1.html</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">伦敦政治经济学院<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://www.lse.ac.uk/rescources/podcasts/Default.htm" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://www.lse.ac.uk/rescources/podcasts/Default.htm</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">普林斯顿大学<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://uc.princeton.edu/main/index.php" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://uc.princeton.edu/main/index.php</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">英国泰晤士报MBA<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://uc.princeton.edu/main/index.php" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://uc.princeton.edu/main/index.php</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">耶鲁大学<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><a href="http://www.yale.edu/opa/podcast/" target="_blank" style="line-height: 1.5em ! important; color: rgb(89, 100, 98); text-decoration: none;"><font style="line-height: 1.5em ! important;" color="#3b5888">http://www.yale.edu/opa/podcast/</font></a></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;"><br></p><p style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; line-height: 180%;">转载自： <a href="http://ncecool.blog.hexun.com/23891192_d.html">http://ncecool.blog.hexun.com/23891192_d.html</a></p></span></font>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[产品经理的故事：王志鹏，技术人员成功转型的三大要素]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=40500</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/10/7 14:04:59</pubDate>
<description><![CDATA[<a>　<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; color: rgb(0, 0, 0); font-family: arial; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">产品经理的故事：王志鹏，技术人员成功转型的三大要素<br><br>　有的时候我们对一款产品表现出难以名状的喜爱之情，<wbr>往往我们就会想像做出这样功能的程 序员他应该是多么的伟大，是什么样的天才，<wbr>对他就如同造物主一般的崇拜，<wbr>所以很多人会把成为一个程序员作为自己的理想，<wbr>然而很少有人会知道，在这样一款产 品的背后，其实还有一个更加强健的团队在护送着他前行。&nbsp;<br><br>而这个团队的领军人物就是产品经理。近日，<wbr>我们都很熟悉的暴风影音发布了它最新的 3.1版本，这距离上次的3.0版仅过了45天。<wbr>暴风影音做为一个日使用量在千万级别之上的客户端软件，<wbr>产品里的任何一个角落有瑕疵，任何一个细节有 Bug，被用户识别到的几率非常大，<wbr>这和普通的应用软件是不能比的。所以需要做大量的用户反馈，<wbr>数据分析，数据挖掘的工作，来提升软件本身的性能，那么， 如果作为暴风影音的产品经理，他的身上又发生着什么样的故事呢？<wbr>我们带着这样的好奇心采访了暴风影音的产品经理王志鹏。&nbsp;<br><br>王志鹏是一个很健谈的人，但在倾听的时候却很真诚。"<wbr>也许这就是做一名产品经理所必备 的基本素质。"王志鹏对我们的赞赏这样回答道，"<wbr>判断自己适不适合做一名产品经理，<wbr>你需要为自己做一个这样的测试，<wbr>如果有十个人分别提出了十种功能改进的 方案，那么你是否能够发自内心的把这十套方案都耐心、<wbr>认真的听完，并且能够真正领会到他们的意图，<wbr>即使这其中有不切实际的方案、有令人哭笑不得的方案，但 是如果你是有兴趣去做这件事，<wbr>而且付出的都不会成为你的心理负担，<wbr>那么你就具备了成为一名产品经理的基本素质"。&nbsp;<br><br>在做产品经理之前王志鹏也是一名技术人员，他也很喜欢做技术，<wbr>那么是什么让他实现了从 一名技术人员到一名产品经理这样的一次转型呢？"<wbr>其实我很早就立志我要做技术开发，<wbr>大学毕业以后我在一家公司做ERP软件，<wbr>由于ERP软件的特殊性，是需 要跟很多的业务部门进行沟通来了解他们的运作状况之后才能够编写<wbr>软件代码的，所以渐渐的我发现，<wbr>我的编程技术或者说是一些技巧并不是最好的，但我是最懂得 我们业务人员需求，最懂得他们要什么的人。"<wbr>也许就是这样的一段时间，<wbr>让王志鹏考虑了自己的特长可能会在这里有更好的发挥。&nbsp;<br><br>也许就是凭着良好的沟通和理解能力，不久，<wbr>王志鹏就被一家知名的国际软件厂商看中收入 麾下，并担任项目管理的工作。"<wbr>这段时间里我主要是在做项目甲方和乙方之间的桥梁，做时间、<wbr>人员和资源方面的协调分配"王志鹏说，"在这段时间里我已经不 做具体代码的编写工作了，<wbr>这也让我有机会在抽离了具体的代码编写工作之后看清楚了一名技术<wbr>人员在项目实施过程中会出现的问题，更重要的是让我深刻的体验到 了这样的一家国际软件厂商他在软件产品生产的过程中积累下来的流<wbr>程和规则，在这样的流程和规则下运作的软件生产活动，<wbr>不管是谁都可以很好的完成高质量的产 品"。也正是在这里，王志鹏完成了他的转型。&nbsp;<br><br>"其实在这个转变的过程中，我也有过挫败感的时候。"王志鹏说，<wbr>"曾经我认为从一个技术人员转型到产品经理是容易的，其实不然。<wbr>在有过失败之后，我开始反思我这样的想法，<wbr>非常幸运的是我找到了出口"。<wbr>从王志鹏感悟中我们找到了转型过程中最核心的三点：&nbsp;<br><br>1、敬畏之心。<wbr>无论是技术人员面对产品经理还是产品经理面对技术人员，<wbr>大家一定要抱有 敬畏之心，要尊重和重视别人的意见，不要认为自己就是正确的，<wbr>一个人提出任何一种想法一定是经过了思考的，<wbr>不能单纯的认为这个想法"幼稚"、"不可能"， 更多要想的是为什么他会有这种想法。&nbsp;<br><br>2、主动沟通。技术人员和产品经理其实各自运行的是两套逻辑。<wbr>技术人员在考虑问题的时 候最先是从后台着眼，继而考虑架构然后开始编写代码的过程；<wbr>而产品经理在考虑问题的时候首先是从用户开始，继而是用户体验、<wbr>完全以市场驱动为主导。这样两 种完全不同的思考方式造就了不同的工作习惯。<br>程序员完全可以只考虑自己技术实现的这一部分，做到精美、<wbr>高效那他就是一个合格的技术 人员，而产品经理需要的是Open的方式，<wbr>需要和不同的人沟通他们各自的感受，<wbr>因为代码的对和错有明显的界限，而用户体验没有对和错，<wbr>只有好和更好，而自 己的习惯并不能代表大家习惯，<wbr>所以要通过主动的沟通和倾听来知道各种各样的体验是怎样的。&nbsp;<br><br>3、大量阅读。<wbr>不仅仅要阅读相关专业类书籍更要有广泛阅读的习惯。<wbr>因为这样能够培养人文的思维习惯，<wbr>这也是单一研究理工科类的技术人员所欠缺的，<wbr>编程需要逻辑思维的缜密，<wbr>而阅读能够让你看事情的时候更换另一种逻辑，<wbr>也让你的思维变得更加全面。&nbsp;<br><br>获得成功是每个人都需要的，<wbr>但是成功并没有一条可以遵循的路线可以走。并不是说程序员 到了一个规定的阶段就一定需要转型，一定需要专向产品经理，<wbr>或者一定需要出去创业。"<wbr>我并不赞同每个技术人员都要考虑自己该如何转型，<wbr>真正要考虑的是看请 自己突出的特点在哪里。"王志鹏说，"在我们的工作过程中，<wbr>并不是像升学考试一样，要一张桌子四条腿一样长，<wbr>所谓的全面发展，如果数学能考120分，语文 能考60分，而继续学数学就能考130分，<wbr>同样的力气学语文可能可以靠90分，那毫不犹豫的应该去学语文；<wbr>但是在工作中，如果我写代码能得80分的认可， 做管理、做沟通能得60分的认可，<wbr>而继续努力写代码就能到95分，<wbr>继续努力尝试管理和沟通能得到80分，那么，<wbr>奉劝大家还是要继续向95分的代码去努力。 因为这就是你的特长，如果为了全面而放弃了你的特长，<wbr>将是一个巨大的浪费。"&nbsp;<br><br>王志鹏的经验令我觉得这应该就是社会分工的规律所在，<wbr>每个人都有自己的角色，要认清的是自己的核心竞争力，<wbr>而在这里木桶效应是失效的。如果要打破这种规律的话，<wbr>那可能会付出很大的代价。 <br></span></a>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[美国人挂在嘴边的流行英语200句  【转载】]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=36164</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/5/30 8:48:24</pubDate>
<description><![CDATA[<a>　1——You can't argue with success<br>　　Though you may tell someone they are doing something in a wrong way， you have to stop criticizing them if their method works. 
</a><p>　　2——Nothing succeeds like success<br>　　Like money in a savings
account， success seems to compound itself. Aperson who has a small
success expects it to be followed by a biggerone.</p>
<p>　　3——The end justifies the means<br>　　It does not matter how you
succeed. Any method is all right if it worksfor you. This proverb is
not always accepted. Often one hears theopposite， " the end doesn't
justifies the means."</p>
<p>　　4——If you can't beat them， join them<br>　　If you cannot compete
successfully with a person or a group， stopcompeting and go join them.
Then you can share in their success.</p>
<p>　　5——Always a day late and a dollar short<br>　　A criticism of a
person who never succeeds. The failures may not bedrastic but the
pattern of small failures is annoying to others，especially in two areas
that Americans value as highly as time andmoney.</p>
<p>　　6——One thing at a time<br>　　Concentration leads to success. The person who tires to do too many things at once may fail at all of them.</p>
<p>　　7——We'll cross that bridge when we come to it<br>　　We will not discuss or worry about a future problem. If and when the problem becomes urgent， we will deal with it.</p>
<p>　　8——Don't put the cart before the hourse<br>　　Do things in a
sensible order. For example， do something to impressyour boss before
you ask for a raise in pay. Don't ask for the raisefirst.</p>
<p>　　9——All's fair in love and war<br>　　Do not trust a rival or an
enemy at all. His or her desire to succeedwill overrule everything
else. Such a people may lie， cheat， attack ordo many other things far
more terrible than he or she would normally do.</p>
<p>　　10——When in Rome do as the romans do<br>　　Flexibility leads to
success in unfamiliar circumstances. People maychanges their normal way
of doing things in order to fit in better withthose they are visiting.</p>
<p>　　11——Easy does it<br>　　Some things require gentleness for success. One should not push too hard. Force may cause damage</p>
<p>　　12——The bigger they are， the harder they fall<br>　　Do not be
discouraged by the size of your problem or the fame of yourcompetitor.
（the saying is traced to a boxer preparing to fight anopponent much
larger than he was.）</p>
<p>　　13——All is well that ends well<br>　　If we can come to a successful conclusion， let us forget about the pain and mistakes along the way.</p>
<p>　　14——Go for it<br>　　Go ahead and try to achieve your goal. Don't
worry about failing.Similar to this proverb——God provides food to every
bird， but he won'tcast to its nest， you got to earn it.</p>
<p>　　15——Every little bit helps<br>　　If someone apologizes for giving
only a small gift， the recipient mayencourage the giver by quoting this
proverb. This is especially true ifthere is a huge job to do or a huge
amount of money to be raised frommany people.</p>
<p>　　16——Look before you leap<br>　　Don't jump into a situation carelessly. You may land in difficulty.</p>
<p>　　17——All that glitters is not gold<br>　　Do not be fooled by worthless things that seem valuable or look attractive.</p>
<p>　　"Fool's gold " is the popular name for a kind of stone that glitters like gold but contains no gold at all.</p>
<p>　　18——Curiosity killed the cat<br>　　Do not ask too many questions or
become too curious about things. Youmay get yourself into trouble like
a cat that does not see the dangerin a new situation.</p>
<p>　　19——Don't put all your eggs in one basket<br>　　Do not risk
everything in one place or on one project. Divide yoursources that one
failure will not ruin you. Similar to thisproverb——Do not use both feet
to test the depth of the river.</p>
<p>　　20——Don't bite off more than you can chew<br>　　Do not attempt something too large for you to handle.</p>
<p>　　21——Too good to be ture<br>　　This is often used to warn about advertising. An offer looks good but turns out to be misleading.</p>
<p>　　22——Flattery will get you nowhere<br>　　If flattery （insincere
praise） is recognized， it will not succeed. Onesometimes hears the
opposite， Flattery will get you everywhere.</p>
<p>　　23——There is no such thing as a free lunch<br>　　If someone you do
not know offers you a free lunch or other gift， watchout. The gift may
be a method of getting something from you.</p>
<p>　　24——Pride goes before a fall<br>　　Do not be over-confident and
careless. Your circumstances may change quickly and the emptiness of
your bragging will be exposed.</p>
<p>　　25——Better safe than sorry<br>　　It is better not to take a risk than to take a risk foolishly.</p>
<p>　　26——Winning isn't everything<br>　　One may enjoy the process of
playing a game whether one wins or not.This traditional proverb is now
often heard in the opposite form，Winning isn't everything. It's the
only thing！</p>
<p>　　27——Time will tell<br>　　Wait and see how something will work out. Don't trust a person or thing too much right now.</p>
<p>　　28——The burned child shuns fire<br>　　Some of life's lessons are
learned the hard way. The person who has hadto pay for a mistake will
be careful not to make that mistake again.</p>
<p>　　29——There are other fish in the sea<br>　　There are opportunities！
For example， this may be used to encouragesomeone who has just broken
off a relationship with a sweetheart.</p>
<p>　　30——Don't count your chickens before they are hatched<br>　　Do not become too confident of success before you can see that progress is happening.</p>
<p>　　31——Rome wasn't built in a day<br>　　Do not be discouraged if your goal still seems far away. On a big project， success takes time！</p>
<p>　　32——There is more here than meets the eye<br>　　Be careful. People are hiding something in order to protect themselves or take advantage of you.</p>
<p>　　33——The customer is always right<br>　　Businesses instruct their
clerks not to do anything that might threatena customer's self-esteem，
no matter how unreasonable the customer is.Any complaint of any
customer must be carefully and politely heard byany employee. The
customer must not be made to feel ignorant.</p>
<p>　　34——Be true to yourself<br>　　Do not compromise yourself or your
beliefs in order to please otherpeople or fit in with a system. Know
who you are. Let other people knowwhat you stand for. Do not give in to
pressure to conform or to dothings you do not agree with.</p>
<p>　　35——Once bitten， twice shy<br>　　This may be used to explain the
behavior of a person who is overlycautious about something. The wise
person makes mistakes but does notusually make the same mistake twice.</p>
<p>　　36——It isn't over till the fat lady sings<br>　　I refuse to admit
defeat yet. Though right now it looks like I mayfall， there is still
time for things to change. （The "fat lady" is aninsulting reference to
an opera soloist， opera often end with a femalesolo.）</p>
<p>　　37——To each his own<br>　　Each individual should be allowed to have
his or her own preferences.people will naturally choose different
activities，goals，life-s，etc.</p>
<p>　　38——Looking out for number one<br>　　Looking out for one's own
personal welfare more than anything else.This is sometimes used to
criticize a person who has abused or takenadvantage of someone else，
"All he was doing was looking out for numberone." Or it may be used to
defend himself or herself， "There is nothingwrong with what I did. I
was just looking out for number one."</p>
<p>　　39——When the going gets tough， the tough get going<br>　　When situation is difficult， only the determined people can handle it. They don't give up</p>
<p>　　40——Times flies when you are having fun<br>　　A day seems shot when it is full of enjoyable things but it seems like an eternity if one is idle or stuck with a boring job.</p>
<p>　　41——If it feels good， do it<br>　　Live according to your desires at the moment. Forget about rules， regulations or consequences. Just have fun.</p>
<p>　　42——Live and let live<br>　　Do not be judgmental. Do not try to control or punish other people.<br>　　You live as you like and let others live as they like.</p>
<p>　　43——Variety is the spice of life<br>　　Variety is what makes life pleasureable. Boredom is seen as a threat and monotony is the surest route to boredom.</p>
<p>　　44——Money talks<br>　　Wealth has influence. People who make big
contributions to politicalcandidates are "talking" to the candidates
and expecting them tolisten.</p>
<p>　　45——All work and no play makes Jack a dull boy<br>　　This is used to criticize someone who takes work too seriously. It affirms that play is as an essential part of human life.</p>
<p>　　46——The more the merrier<br>　　This is a way of welcoming someone to participate. It means， the bigger the group， the bigger the party.</p>
<p>　　47——A bird in the hand is worth two in the bush<br>　　A thing you already have is worth twice as much as a thing you might get in the future.</p>
<p>　　48——You can't have your cake and eat it too<br>　　Make up your
mind. Sometimes one must choose between two very desirable things，
giving up one thing in order to enjoy the other.</p>
<p>　　49——There is more than one way to skin a cat<br>　　Any of several
methods may bring about the desired result. Each personmay choose the
method that best suits her. If one method does not work，choose a
different one and try again.</p>
<p>　　50——One man's meat is another man's poison<br>　　Since the same
thing may affect different people in different ways，each person must
choose the things that will work in his or herparticular case.</p>
<p>51——Love finds a way<br>　　Love is considered one of the most
powerful and determined forces inthe world. Two people in love will
"find a way" to get together.</p>
<p>　　52——Absence makes the heart grow fonder<br>　　When lovers are separated， they may think about each other constantly. their love may deepen.</p>
<p>　　53——Out of sight， out of mind<br>　　This is said of someone not
considered important or worthy of loyalty.One forgets about that person
as soon as he or she is out of sight.</p>
<p>　　54——Love makes the world go around<br>　　Love is the driving force
in all of life. Love makes life worth living.If you understand love，you
understand everything about life.</p>
<p>　　55——Marry in haste and repent at leisure<br>　　Do not rush into any
long-term commitment. In the past this meant，"take your time before you
commit yourself to a marriage partner." Nowit means， "Do not commit
yourself to anyone you will be sorry." or itmay mean， "Live with a
person for a while before marrying him or her."It may also apply to any
long-term partnership， such as a jointbusiness venture.</p>
<p>　　56——Talk is cheap<br>　　Talking is not doing， It is easy to talk
about a plan， but this getslittle respect untill one takes a risk and
puts the plan into action.</p>
<p>　　57——Love is blind<br>　　When people are in love， they do not see each other's faults.</p>
<p>　　58——Time is money<br>　　Time can be converted to money， that is，
wages are often paid per hourof work. Managers want employees to do
things quickly because "time ismoney." If employees waste time， the
company loses money.</p>
<p>　　59——If you're so smart， why ain't you rich<br>　　This question
implies that intelligence， like time， can be convertedinto money. It is
used to cut down an ordinary person （not a rich one）who has expressed
an opinion as if it is the final word on the subject.</p>
<p>　　60——Beggars can't be choosers<br>　　Beggars have to accept whatever
they get. A poor person has very fewchoices in life. This harsh reply
may be used if people complain aboutthe size or quality of a gift.</p>
<p>　　61——The love of money is the root of all evil<br>　　Greed will lead
a person into many other evils such as cheating，oppression and
violence. （one also hears， money is the root of allevil， which places
the blame more on money than on greed.）</p>
<p>　　62——A fool and his money are soon parted<br>　　Folly will always
show up in the way a fool handles money. Wise peopleare the ones smart
enough to guard money once they have it.</p>
<p>　　63——It isn't whether you win or lose， it's how you play the game<br>　
　Playing well and fairly is more important than succeeding. This
sayingis sometimes used to console someone who has lost a game. The
ideas isthat in spite of losing， one may still feel like a success if
one hasplayed as well as possible.</p>
<p>　　64——Money can't buy happiness<br>　　There are some things money
just can't buy. This reminds people thatmoney is not an ultimate value
although it often is treated as one. Thesaying may be used as a comment
when a wealthy but lonely and wretchedperson commits suicide.</p>
<p>　　65——Nice guys finish last<br>　　Success is valued more highly than
kindness and politeness. Ifunkindness and impoliteness contribute to
one's success， they aresometimes excused as "toughness" or "what it
takes." This is more oftenapplied to men than woman.</p>
<p>　　66——The one who dies with the most toys wins<br>　　This recent， cynical saying makes fun of three common American desires—— competing， accumulating property， and having fun.</p>
<p>　　67——Just do it<br>　　This proverb is actually a recently invented
advertising slogan for theNike Shoe company. It may also be the best
three-word summary ofAmerican cultural values. It means， "quit being
indecisive， Don'tbother consulting a lot of people. Don't waste much
times on planning.Just do it and do it now.</p>
<p>　　68——You only go around once in life<br>　　Enjoy life， do what you want to do， experience everything you can.</p>
<p>　　69——Put your money where your mouth is<br>　　Get serious about what
you are saying. When you have spoken in favor ofsomething， prove that
you mean it by risking some money on it in a betor an investment.</p>
<p>　　70——The best defense is a good offense<br>　　Be pro-active and goal-oriented， not timid or conservative. Aim to conquer， not merely to protect yourself.</p>
<p>　　71——The road to hell is paved with good intentions<br>　　Like talking， intending is not doing. Actions matter far more than intentions. Actions determine where a person ends up.</p>
<p>　　72——Never put off till tomorrow what you can do today<br>　　Doing is better than waiting. If you wait， you might lose your opportunity</p>
<p>　　73——Action speak louder than words<br>　　To know people's hearts， pay more attention to what they do than what they say.</p>
<p>　　74——Idle hands are the devil's workshop<br>　　When people have
nothing constructive to do， they get into mischief.The child who is
bored may pick up a crayon and color on the wall，something that would
not happen if the child were happily occupied insome other activity.</p>
<p>　　75——You've got to take the bull by the horns<br>　　Grab directly and fearlessly for the toughnest part of a problem. Don't look for an easy way out.</p>
<p>　　76——Money doesn't grow on trees<br>　　You have to work for things. Success does not come on its own.</p>
<p>　　77——Easy come， easy go<br>　　If you have received something without
working for it， it may soon begone. You will not be as careful with it
as you will be with somethingyou earned.</p>
<p>　　78——Too many cooks spoil the broth<br>　　Individual action or
action by the smallest group possible is betterthan consulting a lot of
people. Too much consultation will waste timeand create problems.</p>
<p>　　79——Stand on your own two feet<br>　　Grow up； act like an adult.
Don't ask me to do something for you. Thismay be said to a young or
immature person who depends too much onothers. It is like a cow kicking
a grown calf that wants to suckle.</p>
<p>　　80——If you want something done right， do it yourself<br>　　This
discourages people from trusting anyone except themselves. Itmaybe said
to someone who ask another person to do a job for him/herand then
complains about it was done.</p>
<p>　　81——Necessity is the mother of invention<br>　　When a person really
needs something， he or she figures out some newway to get it. This
creative initiative to change one's situation isconsidered much better
than giving up and accepting things as they are.</p>
<p>　　82——First come， first served.<br>　　This saying is used when there
is a limited supply of something such astickets to an event or food at
a picnic. The idea is that no matterwhat your status， if you want some
of what is being given away or sold，you must present yourself in person
and in good time.</p>
<p>　　83——No pain no gain<br>　　one must put forth an effort in order to
succeed. This saying comesfrom physical fitness instructors. They say
that if you do not exercisehard enough to make your muscles hurt， the
exercise is not doing youmuch good.</p>
<p>　　84——Give him an inch and he'll take a mile<br>　　Be careful of
presumptuous people who take more initiative than theyshould. If you do
someone a small favor or delegate a little permissionor a little power，
he or she may take advantage of you.</p>
<p>　　85——If it isn't broke， don't fix it<br>　　Do not bother trying to
improve something if it is already workingsatisfactorily. That is a
waste of time and you run the risk ofbreaking the thing while you are
trying to improve it.</p>
<p>　　86——There is no harm in trying<br>　　A person expects to be respected for making an effort even if it does not succeed.</p>
<p>　　87——The cure is worse than the disease<br>　　While trying to solve one problem， we create an even bigger problem. We would have been better off if we had done nothing.</p>
<p>　　88——Count to ten before you lose your temper<br>　　Do not instantly let your feelings control your actions. Slow down. Think before you react.</p>
<p>　　89——All things come to him who waits<br>　　Sometimes patience is better than initiative.</p>
<p>　　90——There is many a slip between the cup and the lip<br>　　This
refers to a plan that has gone wrong. When one is drinking from acup，
one intends to get all the drink into the mouth， but this does
notalways happen. The plan is good but it can still fail.</p>
<p>　　91——Boys will be boys<br>　　People will act according to their
nature， including some mischief.This is sometimes used to describe
irresponsible but not too seriouslywrong behavior by men. In other
words， grown men will sometimes actlike little boys.</p>
<p>　　92——One bad apple can spoil the whole barrel<br>　　Do not associate with bad people. They may spoil you as a rotting apple spoils the apples next to it in the barrel.</p>
<p>　　93——Better the devil you know than the devil you don't<br>　　People
are generally not trustworthy. It is therefore better to dealwith a
familiar person or situation than an unknown one. That way youknow what
to watch out for and you can protect yourself better.</p>
<p>?1　94—eA1狽obody is perfect<br>　　Everyone has shortcomings. This is used as an excuse for a minor Mistake that has been made.</p>
<p>　　95——The grass is always greener on the other side of the fen#e<br>　eA1eople are never satisfied with what they have. They always want what someone else has.</p>
<p>　　96——A man is only as old as he feels<br>　　A person's energy level is more important than age.</p>
<p>　　97——A man's home is his castle<br>　　At home a man is like a king， completely free to do as he wishes.</p>
<p>　　98——Clothes make the man<br>　　The way a man dresses will affect
the way he sees himself and the wayother people see him. The
implication is that if you want to succeed，dress for success.</p>
<p>　　99——Two heads are better than one<br>　　Two people are more likely to succeed than one working or thinking alone. It is better to consult than to act alone.</p>
<p>　　100——Beauty is only skin deep<br>　　One should admire a person， particularly a woman， for her deep， inner character and not simply for her superficial beauty.</p>
<p>101——Many hands make light work<br>　　Cooperation makes a job much easier.</p>
<p>　　102——There is safety in numbers<br>　　Do not take large risks all by yourself. Do not walk alone on a dangerous street at night.</p>
<p>　　103——Charity begins at home<br>　　One should be kind to close relatives before doing good to the community in general.</p>
<p>　　104——There is no place like home<br>　　Home is the best place in the world. The most relaxing and enjoyable place.</p>
<p>　　105——Silence is consent<br>　　Do not stay silent when you see a
problem or an injustice. Speak outagainst it. Say， "Enough is enough."
or people will think you do notmind the situation.</p>
<p>　　106——What goes around comes around<br>　　What you do to others，
especially if it is bad， will eventually be doneto you. As you seek
your own success， do not treat other people badly.They may take revenge
and spoil your success.</p>
<p>　　107——Honesty is the best policy<br>　　When one is tempted to cheat，
this proverb serves as a reminder of theimportance of good character.
Honesty brings trust and trust leads tosuccess.</p>
<p>　　108——If the shoe fits， wear it<br>　　If an accusation is true， accept the blame. This saying can also mean， " if a suitable opportunity comes to you， take it！"</p>
<p>　　109——You can lead a horse to water， but you can't make him drink<br>　　Even when given an opportunity， some people will not use it. In that case the blame is all on him.</p>
<p>　　110——You made the bed， you lie in it<br>　　You created a certain situation so you are now responsible to take the consequences.</p>
<p>　　111——The pot calling the kettle black<br>　　Since the pot and the
kettle are equally black from the cooking fire，the pot has not right to
criticize the kettle. This might be used ifsomeone known to be a gossip
criticizes someone else for gossiping.</p>
<p>　　112——Don't get mad， get even<br>　　When someone treats you badly， do not just get angry， express your anger in action.</p>
<p>　　113——Get a life<br>　　Do not be so unreasonably critical about tiny things. Find something better to do with your time.</p>
<p>　　114——My country， right or wrong<br>　　I am absolutely loyal to my country whether or not I agree with its policy in a certain area.</p>
<p>　　115——There are two sides to everything<br>　　Never assume that all the blame for a conflict lies on one side， especially if you have heard only one side of the story.</p>
<p>　　116——Forgive and forget<br>　　Conflicts should be resolved and ended， not left alone to cause years of regret， bitterness and pain.</p>
<p>　　117——Business and pleasure don't mix<br>　　When you work， work. When you play， play. It is inefficient and therefore unwise to try to mix the two.</p>
<p>　　118——Let a sleeping dog lie<br>　　Do not meddle in something that will cause you no trouble if you leave it alone. If you wake up the "dog，" it may bite you.</p>
<p>　　119——No man can serve two masters<br>　　Divided loyalty will break down sooner or later.</p>
<p>　　120——Make it short and sweet<br>　　Speak briefly and to the point. We don't have time for the details</p>
<p>　　121——What will be will be<br>　　Some things cannot be changed or avoided.</p>
<p>　　122——A friend in need is a friend indeed<br>　　My true friend is the one who show loyalty to me by helping me when I am in need.</p>
<p>　　123——People who live in glass house should not throw stones<br>　　Do not attact anyone if you have no way to defend yourself when they attact you in the same way.</p>
<p>　　124——Opposites attract<br>　　As positive and negative magnets
attract each other， so people of verydifferent types attract each
other. For example， a quiet woman marriesa very outgoing man. These
differences have a mixed effect on thecouple， partly making them
interested in each other but also leading tomiscommunication and
conflict.</p>
<p>　　125——The early bird catches the worm<br>　　Punctuality is
important. If you want to succeed， arrive early， likethe bird that
hunts worms at dawn before they go into hiding for theday.</p>
<p>　　126——Blood is thicker than water<br>　　Blood relationship is
stronger than voluntarily chosen friendship.Brothers will stick up for
each other against their own friends if theyhave to. This proverb is
not quoted much anymore because kinship is notas highly valued as it
used to be.</p>
<p>　　127——You can't teach an old dog new tricks<br>　　Once habits are learned， it is very hard to change them.</p>
<p>　　128——To err is human<br>　　It is normal for humans to make mistakes and it is godly （or God-like） to forgive them.</p>
<p>　　129——Haste makes waste<br>　　Through acting quickly is generally a
good thing， acting too quicklymay cause troulbe. This proverb is used
when someone has done a jobcarelessly and wrongly. For example， a
carpenter in a hurry may cut aboard too short and have to throw it away.</p>
<p>　　130——Make hay while the sun shines<br>　　If you do not seize the opportunity， rain may come and spoil the hay before you get into the barn.</p>
<p>　　131——If you can't stand the heat， get out of the kitchen<br>　　Withdraw from an activity if you don't like the conflict and criticism it brings. Let other people do it without you.</p>
<p>　　132——Everyone puts their pants on one leg a4 a time<br>eA1　his is to tell us that we are all equal.</p>
<p>　　133——Life is a pie<br>　　It's dished out in large and small pieces
and when's gone， it's gone.If we ask for more than our share， we're
just begging to bedisappointed.</p>
<p>　　134——Making every minute count<br>　　Doing something productive all the time， not letting any time "slip away."</p>
<p>　　135——A pen is mightier than the sword<br>　　A conflict maybe resolved more deeply and effectively by writing the truth than by resorting to violence.</p>
<p>　　136——A new broom sweeps clean<br>　　A new person in power will change many things and improve the situation. change is better than leaving things as they are.</p>
<p>　　137——Tomorrow is another day （or， Tomorrow is a new day.）<br>　　No matter how bad things are right now， a person may hope for better prospects in the morning. New opportunities will come.</p>
<p>　　138——Opportunity only knocks once<br>　　Opportunity is like an
unexpected stranger passing by. It knocks onsomeone's door. If the
person fails to answer the door， opportunitygoes away and knocks on
someone else's door. It does not return to thesame person.</p>
<p>　　139——Business is business<br>　　Do business with strangers as if they were brothers and with brothers as if they were strangers.</p>
<p>　　140——History repeats itself<br>　　There are patterns in history.
Nations rise and fall for similarreasons. Nations do not change their
ways or learn from the mistakes ofothers. They repeat them.</p>
<p>　　141——People are people<br>　　Their human nature is predictable. They respond to stimulus and incentives.</p>
<p>　　142——Keep your friends close， keep your enemies closer<br>　　A man without enemy is a man without quality. Think not？ Even Jesus Christ had many， many enemies.</p>
<p>　　143——Better late than never<br>　　Though being on time is better than being late， doing something late is better than giving up or doing nothing.</p>
<p>　　144——Punish one， teach a hundred<br>　　People problems sometimes
must be dealt with harshly. When you make anexample of someone， make
sure that everyone knows what the lesson is.</p>
<p>　　145——Attitude is everything<br>　　A pessimist sees a glass half-empty， An optimist sees it half-full.</p>
<p>　　146——Like father， like son<br>　　A son will be like his father.
This may be quoted whenever the son hasdone something that reminds
people of the father. Whether it is good orbad.</p>
<p>　　147——When the cat's away the mice will play<br>　　People will take
advantage of a situation if they can. Employees willget lazy if the
supervisor is not keeping an eye on them. A teenage sonor daughter
might hold a wild party at home during a weekend when theparents have
gone out of town.</p>
<p>　　148——Praise when praise is due （sometimes even when it isn't）<br>　　Do not criticise beyond necessity and seldom in public. And always precede criticism with a few words of praise.</p>
<p>　　149——Turnabout is fair play<br>　　If a person is taking advantage
of someone else， the situation maychange. The one on top may end up on
the bottom. Then the one who hasturned the tables will say， "I am only
doing to you what you did to me.</p>
<p>　　150——Here today， gone tomorrow<br>　　Things may change quickly.
This is said as a criticism of a person whochanges quickly for no good
reason. It may also be said of a thing orsituation which does not last.
Change is not good when it indicatesunreliability.</p>
<p>151——Will wonders never cease？<br>　　Said when someone has done
something untypical of him or her and muchbetter than was expected. It
may also be used of a technologicalbreakthrough.</p>
<p>　　152——Do not stand out， fit in<br>　　Make no long-term， close friendships with any colleague.， but be cordial to all.</p>
<p>　　153——There is no morality in struggles for power<br>　　In struggles
for power， your judgements should be based entirely onself-interest and
finding as direct and economical a route to your goalas possible.</p>
<p>　　154——Natural law is blind<br>　　Just like water， cleaness and refreshes without any distinction， and without any judgement either.</p>
<p>　　155——The more things change， the more they stay the same<br>　　Said when an apparent change is only superficial.</p>
<p>　　156——Happiness is a choice and misery is optional<br>　　The way we choose to see the world creates the world we see.</p>
<p>　　157——The leopard cannot change his spots<br>　　Some people are not
willing or able to change their chartacter. This issaid when a
notoriously bad person tries to change but fails into thesame mistake
all over again.</p>
<p>　　158——Man proposes， God disposes<br>　　Human beings make their plans but God determines whether they succeed or not.</p>
<p>　　159——A live dog is better than a dead lion<br>　　It may be better
to run away like a scared dog with its tail betweenits legs than to
stand and fight to the death like a courageous lion.</p>
<p>　　160——It's a woman's prerogative to change her mind<br>　　Since
women are often considered more emotional and less logical thanmen， and
since emotions are more changeable than reasons， women areallowed to
change their minds.</p>
<p>　　161——Spare the rod and spoil the child<br>　　An undisciplined child
will turn out to be a rotten person. Manyparents think that any
physical punishment of children is abusive，while many others think that
without it， children grow up to be morallyretarded.</p>
<p>　　162——Sticks and stones may break my bones but words will never hurt me<br>　　A taunt used by people claiming that an insult did not affect them.</p>
<p>　　163——The worm turns<br>　　Everything chnages. Do not expect situations or people to stay the same for very long.</p>
<p>　　164——You are what you eat<br>　　A nation's diet can be more revealing than it's art or literature.</p>
<p>　　165——Marriages are made in heaven<br>　　God is the source of human
love and the one who destines twoindividuals to be married. This
proverb is going out of fashion sinceit goes against individual freedom.</p>
<p>　　166——If you scratch my back， I'll scratch yours<br>　　If you do something good for me， I should do something good for you.</p>
<p>　　167——Office politics are secret and dirty and there is never an end to it<br>　　To survive， be patient——watch， listen and say little； to win， be patient——survive， plan and then strike swiftly.</p>
<p>　　168——Work smarter， not harder<br>　　Get others to do as much as they can for you.</p>
<p>　　169——Time heals all wounds<br>　　The damage done by a conflict is like a wound that will heal naturally over time if it is not re-injured.</p>
<p>　　170——No news is good news<br>　　If a friend is travelling and one
does not hear from him/her， one mayassume that everything is going
well. As another proverb says， Bad newstravels fast.</p>
<p>　　171——Time marches on<br>　　Time is marching to its own drumbeat. It does not slow down or stop for anyone.</p>
<p>　　172——Keeping up with Joneses<br>　　This means buying things that you see your neighbors buying. That way you look like just as much a success as they do.</p>
<p>　　173——A man may work from sun to sun， but woman's work is never done<br>　
　Men may have to work long days but they can go home to rest in
theevening. Women can never get away from what used to be called
"women'swork，" such as cooking and cleaning.</p>
<p>　　174——The sooner the better<br>　　A wish for quick action or quick change. Once a decision has been made， there is no point in waiting to carry it out.</p>
<p>　　175——A good captain goes down with his ship<br>　　The captain remains on board his ship even when all hope to save it is lost.</p>
<p>　　176——Every cloud has a silver lining<br>　　Even bad situations will
contain something good if we look for it.Clouds are considered symbols
of undersirable things. The bright edgeof a dark clouds is like
something good that can cheer us up.</p>
<p>　　177——The exception proves the rule<br>　　Though we are making an
exception and breaking the rule in this onecase， we do it only becasue
the circumstances are so unusual.</p>
<p>　　178——Shop till you drop<br>　　Shopping is a form of considering options. People think this is fun so they keep doing it untill they are worn out.</p>
<p>　　179——The devil can quote scripture<br>　　A quotation from an authoritative book or person cannot always be trusted. The quote may be distorted or incorrectly applied.</p>
<p>　　180——Hindsight is always 20/20<br>　　Looking back on the past， it
is easy for anyone to see what should havebeen done even though it was
impossible for anyone to see it at thetime. （"20/20 vision" is an eye
doctor's term for eyes that seeperfectly.）</p>
<p>　　181——The good die young<br>　　Life is not always fair. Some very
fine people die at a young agethough it seems they were so good they
deserved to live longer.</p>
<p>　　182——Power corrupts<br>　　When people are put into positions of
power， they gradually forget whatlife is like for ordinary people. They
become more likely to abusetheir power， perhaps without even realizing
it.</p>
<p>　　183——Half a loaf is better than no bread at all<br>　　Sometimes we
will not be able to get all we want or hope for. As suchtimes of only
partial success， we should look on bright side and beglad for what we
got.</p>
<p>　　184——A house divided against itself cannot stand<br>　　Unity is the strength that preserves a family or a nation.</p>
<p>　　185——Easy said than done<br>　　We promise according to our hope but we perform according to our fear.</p>
<p>　　186——A dog is a man's best friend<br>　　Dogs are know for their loyalty. Their friendship is more reliable than the friendship of people.</p>
<p>　　187——Practice makes perfect<br>　　Effort brings improvement and success.</p>
<p>　　188——Where there is a will， there's a way<br>　　Any problem can be solved if one is determined enough.</p>
<p>　　189——He who laughs last， laughs best<br>　　If a person does wrong
to someone and laughs at him or her， the victimwill look for a way to
get revenge. When revenge is taken， the victimgets the last laugh，
defeating the other person.</p>
<p>　　190——It takes two to make a quarrel<br>　　Avoid a fight if you can. An insult does not become a fight unless it is answered by an insult.</p>
<p>　　191——Let bygones be bygones<br>　　Do not bring up an old problem. Pretent it never happened.</p>
<p>　　192——Two wrongs don't make a right<br>　　If someone does a wrong to
you， react with justice， not by doingsomething vicious. （He did wrong
to you， but you do right in response.</p>
<p>　　193——Crime does not pay<br>　　Though crime appears to have
benefits， this is an illusion. forexample， shoplifting seems like an
easy way to get things one wants，but crime always puts the criminal in
danger of punishment.</p>
<p>　　194——So far so good<br>　　Said by or to someone who is carrying out a plan taking one step at a time. Confidence increases with each step.</p>
<p>　　195——Two is company and three is a crowd<br>　　This may be used when two people are talking and a third， unwanted person approaches.</p>
<p>　　196——Innocent untill proven guilty<br>　　In a court of law， the
accused person is presumed innocent at thestart. The burden of proof
always rests on the accusser， not theaccused. The jury will not convict
the person unless the proof is clear.</p>
<p>　　197——The devi, made me do itsCBR&gt;　　I am not to blame for what I
did. I could not help it. Some poweroutside of me was forcing me to act
in that way. This is playfully usedas an excuse by people who know they
have done something wrong but wantto avoid the penalty.</p>
<p>　　198——Home is where the heart is<br>　　Home is wherever ones loved ones are. The size or appearance of a house does not make it a home or keep it from being a home.</p>
<p>　　199——Time and tide wait for no man<br>　　When something's time has come， it will happen and nothing can stop it. It is like an ocean tide coming in to the shore.</p>
<p>　　200——Home， sweet home<br>　　This phrase reminds people of the ideal home——It should be a place of warmth， love and joy.</p>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[做好三件事，你就可以成就孩子的未来 【转载】]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=36100</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/5/28 17:41:41</pubDate>
<description><![CDATA[<p><font size="4"><span style="font-size: 14pt;">父母对待孩子无外乎三种情况：一是事事管、时时管，做了很多事，效果却不好；二是什么都不管，什么都不做，放任自流，不闻不问，结果更不好；三是也管但不全管，做得不多，但都切中要害，孩子成长一帆风顺。<br>显然，“什么都做”和“什么都不做”都过于极端，失之偏颇，并不可取。杰出的父母从来都选择“有所为有所不为”，更明确地说，只做三件事。<br><span style="color: red;"></span></span></font></p>
<p><font size="4"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: red;">第一件事：培养良好的亲子关系</span> <br>好的关系胜过许多教育。父母什么时候与孩子关系好，对孩子的教育就容易成功；什么时候与孩子关系不好，对孩子的教育就容易失败。而建立良好的亲子关系，其关键在于“定位”：<br><br>1、不当“法官”，学做“律师”<br>有些父母看到孩子出了问题，便迫不及待地当起了“法官”，这是很危险的。<br>孩子的内心世界丰富多彩，父母要积极地影响与教育孩子，不了解其内心世界便无从谈起。而了解孩子的第一要诀是呵护其自尊，维护其权利，成为其信赖和尊敬的朋友。<br>即父母对待孩子，要像“律师”对待自己的当事人一样，了解其内心需求，并始终以维护其合法权利为惟一宗旨。<br>2、不当“裁判”，学做“拉拉队”<br>在人生竞技场，孩子只能自己去努力。父母既无法替代孩子，也不该自作主张去当“裁判”，而应该给予孩子一种保持良好竞技状态的力量，即“拉拉队”的力量。这样更能帮助孩子建立自信心，而这正是家庭教育的核心任务。<br>父母做孩子的“拉拉队”，既要善于发现和赞美孩子，还要引导孩子正确面对失败，在挫折前做孩子的战友。<br><br>3、不当“驯兽师”，学做“镜子”<br>孩子只有认识自己才能战胜自己，但他们通常只能依据他人的反馈来认识自己，这时父母的“反馈”作用即镜子的作用就很重要了。<br>不做“驯兽师”，学做“镜子”，才能帮助孩子提高自我意识，才能让孩子不害怕父母的“权威”，转而和父母沟通。<br>教育是三分教，七分等。“等一等”是很有用的。比如我们被蚊子叮一下，不管它，很快就会没事，若总去挠，却要很长时间才能好。原因就是人体有一定的自我治愈功能，被蚊子叮一下自己很快就会好，施加外力只会适得其反。<br>教育也是这个道理。停下来，等一等，给孩子倾诉的机会，和孩子有效地沟通，不用教育就能解决问题。<br></span></font></p><font size="4"><span style="color: red;"></span></font>
<p><font size="4"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: red;">第二件事：培养孩子的良好习惯</span><br>习惯决定孩子的命运，再也没有什么比习惯养成更重要了。父母如果不注重培养孩子的良好习惯，无疑是在葬送孩子美好的未来。<br>1、一切从习惯培养开始<br>养成教育是管一辈子的教育。智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。<br>大量事实证明，习惯是一种顽强的力量，可以主宰人的一生。孩子的一切都从习惯培养开始。<br>2、习惯养成绝非一日之功<br>习惯是个大问题，是大智慧。良好习惯的养成绝非一日之功，其主要原则是：低起点，严要求，小步子，快节奏，多活动，求变化，快反馈，勤矫正。<br>习惯养成关键在头三天，决定在一个月。父母要充分尊重孩子的权利，让孩子在习惯养成中发挥主人作用。<br>3、通过习惯培养铸造品格<br>教育犹如海上行船，必须按正确的航线行驶，否则，船越大越有触礁沉没的危险。[p29]<br>人的品质，决定了人的发展方向。家庭教育的一个核心任务就是培养孩子成为一个真正的人。但人格的培养问题通常很难落实到具体操作上来。<br>不过，研究者发现，习惯与人格相辅相成，习惯影响人格，人格更会影响习惯。正派、诚实、责任心、爱心、合作精神、讲究效率等品格都可以通过习惯培养来铸造。<br></span></font></p><font size="4"><span style="color: red;"></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: red;">第三件事：引导孩子学会学习<br></span>吸引孩子热爱学习、引导孩子学会学习是父母的一项重要职责，也是父母的真正魅力所在。<br>1、孩子厌学是有原因的<br>放任不管，任其潇洒；乱管瞎管，种瓜得豆；唠叨数落，肆意打骂；代替包办，制造“机器”……父母若采取如此种种不明智的做法，只会使孩子越来越不爱学习。<br>孩子不爱学习只是表面现象，背后一定有原因：是没有养成良好的学习习惯？是没有找到孩子最擅长的方面？是没有科学用脑？是父母阻碍了孩子的“玩中学”的天性？是孩子没有意识到学习是他自己的事情……找到背后的原因，才可能帮助孩子走出厌学的阴影。<br>2、孩子的求知欲和学习潜能是可以激发的<br>孩子缺乏求知欲，通常不是父母的影响或者严格要求不够，而是阻塞了孩子的兴趣。<br>兴趣（好奇心）、梦想、成就感、质疑、感恩、发奋、发愤等都是疏通和启发孩子求知欲的通道。而对于孩子来说，所谓竞争优势就是潜能得到有效的开发而已。心情、开窍、暗示、遐想、砥砺、计划是激发孩子学习潜能的六大原则。<br>潜能开发虽没有绝对的“时间表”，但也有步骤，比如建立目标、控制情绪、磨砺意志、专注于一点等都是非常重要的。<br>3、孩子考第一是有方法的<br>“爱学”是“会学”的前提，而“会学”是“爱学”的保证，“会学”才能“学好”。<br>孩子要想考第一，必须要掌握一些具有决定性作用的好方法，如：按计划完成、认真写字、慢慢看课本、整理错题、随手笔记、无私帮助同学、高效率考试、自由自在地作文等。<br>现在很多父母在教育孩子的问题上步入了一个新的误区，即盲信盲从甚至痴迷于所谓成功教子的家教经验，但这些经验听着容易，做起来难。因为它们没有“可迁移性”，如果只是一味的克隆、模仿，不但不能落实到自己孩子的身上，反而容易“邯郸学步”，适得其反。<br>最有用的真东西是需要静下心来思考、提炼的。教育孩子并没有父母想像的那样复杂，抓好了亲子关系、习惯培养、学习这三件大事，父母成为杰出的父母，孩子成为杰出的孩子，就都不是遥远的梦幻了。</span></font>
]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[人为什么做愚蠢的决定?【转载】]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=35414</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/5/18 22:22:24</pubDate>
<description><![CDATA[<p>你一定有时候会奇怪，为什么有人会作出这样那样的决定。力挺一个明显没有前途的项目、不许引进加勒比海盗2、没事就拿喇叭嘟人等等等等。Bad Analysis列举了十个人们作出愚蠢决定的原因，大家引以为鉴：<br></p>
<ul><li>
<h3>10.既然已经如此…(补救心理)</h3>
<p>我们已经浪费了很多时间和金钱，但有些人总是让这些无法弥补的过失来左右他们的判断，迟迟不肯作出正确的选择。谈朋友、炒股、做项目，都容易因此作出错误的决定。 </p>
</li><li>
<h3>9.我！我！我！(过分自恋)</h3>
<p>总是以自我为中心，不能站在别人的角度想问题， </p>
</li><li>
<h3>8.那样正好证明了我的观点(认可心理)</h3>
<p>我们的大脑倾向于以能够支持自己观点的方式来解读信息，而不是作出理性的分析。 </p>
</li><li>
<h3>7.这很容易(过于自信)</h3>
<p>自信有时是好事，但有时会让人忽略自己的弱点。很多交通事故的原因就是过于自信。 </p>
</li><li>
<h3>6.我比别人强！(病态竞争)</h3>
<p>如果给出两个选择，a)所有人都得到7块钱，b)你得到8块钱而别人得10块钱。很多人会选择b，但是事实上，得到a会让他们更高兴。 </p>
</li><li>
<h3>5.我的我的我的！</h3>
<p>为什么有人总舍不得扔掉那些实际上他们永远用不到的塑料袋和包装箱？有一个理论是，人们总是倾向于高估属于他们的东西的价值。 </p>
</li><li>
<h3>4.小心鲨鱼</h3>
<p>人们常常认为自己曾经见过或者经历过的事情还会发生，哪怕实际上发生的概率很低。比如看到电视广播上飞机失事，就会避免乘坐飞机，实际上飞机的安全系数可能高于其它交通工具。 </p>
</li><li>
<h3>3.既然大家都这么认为…(从众心理)</h3>
<p>人们作出决定很大程度上依赖于他人的观点，但有时候真理未必掌握在多数人手里。 </p>
</li><li>
<h3>2.我能掌控</h3>
<p>找到一个奇怪的数字然后拿着它去买彩票的就属于这样的例子，实际上你并不能控制。 </p>
</li><li>
<h3>1.那人是傻瓜</h3>
<p>那个挡在你前面不走的司机一定是个傻瓜，无论他是不是碰到了什么问题。我们常常会因为一两个并不确定的现象而错误的评判一个人或者一件事。在了解实事之前，尽量不要急于作出判断。 </p></li></ul>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[必须教给孩子的六件事 [转载]]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=34737</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/5/6 11:46:31</pubDate>
<description><![CDATA[<font size="4"></font><p><font size="4"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">1、开心 <br></span><br>&nbsp; &nbsp;
一个人首先要开心，如果连开心都做不到，那什么也谈不上了。有人说，有些时候为了达到某个目标而暂时忍耐痛苦，虽然不开心，但是也很有意义。其实，为了一
个目标而忍受的一些东西，并非不开心，他可是身体上苦一点，情感上孤独一点，但是他的内心并非不开心，因为有希望在安慰和召唤他。真正的不开心就是对自己
的彻底失望、被动的屈辱和内心不可挥散的空虚与恐惧。 <br>&nbsp; &nbsp;
没有谁愿意不开心，为什么还有太多的人拥有很好的生活依然不开心呢？其实，开心与否更多时候不是与事情有关而是与人的心境有关。快乐与其说个性使然，不如
说是一种素质和能力。快乐需要一个豁达心胸和乐观的心态和足够的安全感。不为一些不好的事情耿耿于怀，而能够迅速的从委屈、伤痛中恢复，不为过去所累，不
为未来而忧，活在当下，不为过多的欲望所累，能够自我悦纳、自得其乐，这怎么是一个性格了得，只是一种素质。 <br>&nbsp; &nbsp;
所以，为人父母，对孩子要慈爱有加，让孩子在情感上有足够的温暖和归属感；要求孩子时要严格却不能严厉、凶恶；当孩子受了委屈、挫折、冷落的时候，要引导
孩子乐观通达，让孩子感到如果用好的心态面对现实，现实就不会那么糟糕。总之，让感到人生是一件让人开心的事情，学会快乐，是教育中再重要不过的事情。</font></p>
<p><font size="4"><br><span style="color: rgb(255, 0, 0);">2、放松 <br></span><br>&nbsp; &nbsp; 人类的智慧和能量是惊人的，但是人们的自我束缚、自我困扰、自我矛盾太多了，所以大多数人不仅无为无能而且烦恼无尽。 <br>&nbsp; &nbsp; 在妨碍人类潜能发挥的诸多因素中，紧张应该是比较突出的一个。人在放松的状态中，思维是开放而且活跃的，而在紧张中是封闭而僵化的，就好比在台上演讲，放松让人侃侃而谈，而紧张让人结结巴巴。 <br>&nbsp;
&nbsp;
很多时候，我们还是太容易紧张了，这是因为我们从很早就养成了紧张的习惯，每当面对挑战、危险和不确定因素的时候，面对那些在我们心中高高在上的人的时
候，面对那些重大的场合的时候，我们总是紧张不已。小时候见到老师的紧张和如今见到领导的紧张是一样的，小学时走进考场的紧张和后来面试时的紧张没有什么
不同。 <br>&nbsp; &nbsp; 这些紧张妨碍了我们自我的发挥。其实有什么值得紧张的呢，只要我们能关注当前的事情而不是外界的环境和事情结果所能带来的影响，我们就不会感到紧张，我们只想着发挥自己，事情就简单了，往往我们在这个时候更出色。 <br>&nbsp; &nbsp; 所以我不希望孩子紧张。我认为暴力的强迫是导致孩子紧张的重要根源之一。粗暴的让孩子感到不可抗拒的威胁是我们应该格外注意避免的。</font></p>
<p><font size="4"><br><span style="color: rgb(255, 0, 0);">3、专注 <br><br></span>&nbsp; &nbsp; 弥散的阳光算不了什么，而如果用凸透镜把它凝聚起来，则可以使物体燃烧。人的精力也是如此，散散慢慢，浑浑噩噩，一天天过去，什么进步和变化也没有，但是，心系一处，持之以恒，就会创造出让人惊讶的成绩，那些让我们尊崇的人必定是善于集中精力的人。 <br>&nbsp;
&nbsp;
有些人看似漫不经心，实际上很专注。但是这种人是少数，更多的人看似紧张兮兮，但实际上用不下心去。往往用百分之九十的时间来关注问题，却只用百分之十时
间来解决问题，关注越多，压力越大，精神上已经“苦”的不行了，行动上还没有开始，到最后不做不行了，只好草草了事，好可怜。但是，有几个人敢说自己身上
不存在这种现象呢？ <br>&nbsp; &nbsp;
所以，要从小培养孩子的专注能力。创造和利用各种各样的刺激来吸引孩子的注意，孩子一旦沉迷于某件事情（只要它不是有害的），我们就尽可能的不要去打扰
他，至少不要因为吃饭去打断他，晚吃一会儿饭没什么，饭菜凉了可以再热一下，孩子专注状态十分珍贵的，我们这一点麻烦千万不能忍不得。孩子的专注状态一贯
的被破坏，他的专注能力就会受到损害，这将是终生的损失。 <br><br><span style="color: rgb(255, 0, 0);">4、主动 <br></span><br>&nbsp; &nbsp; 人生中虽然也有祸从天降和好运撞头的事情，但是更多的时候，灾祸和幸福还是要靠我们主动去避免和争取。人生更多的时候像是一次自助餐，想要什么要靠我们自己去拿。 <br>&nbsp; &nbsp; 主动才有机会，以逸待劳只是特殊情况。主动才能成长，尝试越多，经验就越多，应变就越强，阅历越广，就越不容易鼠目寸光、大惊小怪。相反，被动保守则会导致成长停滞。 <br>&nbsp;
&nbsp;
孩子天生具有很强的主动性，什么都想试一试，什么都想尝一尝，新鲜的事物、刺激的感觉让他们乐此不疲。为什么许多孩子那么木讷和被动呢？究其原因是在很小
的时候，大人禁止的东西太多，管制的太严厉，让孩子不敢去尝试。孩子个性强还好，个性要是比较弱，就会处处担心、生怕越轨，从而精神生命开始萎缩。</font></p>
<font size="4"><br><span style="color: rgb(255, 0, 0);">5、自主</span> <br>&nbsp;&nbsp;<br><br>&nbsp;
&nbsp;
要孩子自主。如果让我在偏执和毫无主见选择，我宁愿孩子偏执。偏执虽然很多时候都很讨厌，而且有一意孤行的危险，但是，当孩子的想法是正确的时候，就能够
成功。现实中，很多时候正确的都是睿智的少数人，只有能够顶住各方面的压力，坚持自己的见解，才能够不吃盲目从众的亏。英特尔总裁格鲁夫写了一本书《只有
偏执狂才能成功》，许多人说这本书比英特尔集团更能提升的他的身价，这本书确实充分说出了强大的自主意志对于成功的决定性意义。 <br>&nbsp; &nbsp; 假如孩子没有主见，他就永远不能成功，只能跟着别人的想法走，只能任凭环境的摆布，无论人家的想法是对是错，无论环境是否适合他。一个人假如没有主见，那么，他自己和他的人生都不属于他，而属于外在的各种影响。这实在是一件很可悲的事情。 <br>&nbsp;
&nbsp;
但是，孩子的自主性很容易被破坏，父母都喜欢孩子按照自己的设想去发展，都害怕“管不住”孩子。固然，所有的父母都是出于对孩子的一片好心，而且父母的引
导对孩子是必要的，但是，除了这些必要的东西之外，有没有多余的东西呢？当自己因为孩子忤逆而发火的时候，是否有一点“控制欲”在内心做崇呢？当孩子的做
法我们十分看不惯但并不无大碍的时候，我们是否能够允许孩子去做而不干涉何评论呢？ <br>&nbsp; &nbsp; 我的观点是，身为父母不应该因为孩子不听话而暴跳如雷，相反要为孩子毫无想法、只会听从而忧心忡忡。 <br><br><br><span style="color: rgb(255, 0, 0);">6、公正 <br></span>&nbsp; &nbsp; <br><br>&nbsp;
&nbsp;
大凡成功者，必然公正。当他在处理自己和他人的关系时，能够比较公允的对待，既不会过分顾及自己，也不会过分顾及他人。过分估计自己，他人不会接受，过分
顾及他人，自己丧失方向。我不想在这方面进行道德讨论，公正并非直接对应正义。我想强调的是，公正是一种能力，善于理解他人，通俗的讲就是“讲道理”、凡
事“拎的清”。面对上司能够“拎的清” ，会做到不卑不亢，面对朋友和家人能够“拎的清”
，会做到和谐双赢；面对下属或者比自己的晚辈等能够“拎的清”，会备受尊敬。公正是一种原则感和分寸感，知道什么时候说不，知道自己应该持什么态度，坚持
什么立场，知道自己所扮演的角色的含义和界限，才能做到言行有致。 <br>&nbsp; &nbsp; 要孩子具备公正的能力，父母必须能在与孩子相处的过程中保持一种公正的相处状态，既不强迫孩子，也不迁就孩子。</font>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[如何培养幽默感 ?]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=34608</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/5/2 12:42:35</pubDate>
<description><![CDATA[<font size="4"><a>　幽默是一种特殊的情绪表现。它是人们适应环境的工具，是人类面临困境时减轻精神和心理压力的方法之一。俄国文学家契诃夫说过：不懂得开玩笑的人，是没有希望的人。可见，生活中的每个人都应当学会幽默。多一点幽默感，少一点气急败坏，少一点偏执极端，少一点你死我活。 
<br>
<br>幽默可以淡化人的消极情绪，消除沮丧与痛苦。具有幽默感的人，生活充满情趣，许多看来令人痛苦烦恼之事，他们却应付得轻松自如。用幽默来处理烦恼与矛盾，会使人感到和谐愉快，相融友好。那么，怎样培养幽默感呢？ 
<br>
<br>领会幽默的内在含义，机智而又敏捷地指出别人的缺点或优点，在微笑中加以肯定或否定。幽默不是油腔滑调，也非嘲笑或讽刺。正如有位名人所言：浮躁
难以幽默，装腔作势难以幽默，钻牛角尖难以幽默，捉襟见肘难以幽默，迟钝笨拙难以幽默，只有从容，平等待人，超脱，游刃有余，聪明透彻才能幽默。 <br>
<br>扩大知识面，幽默是一种智慧的表现，它必须建立在丰富知识的基础上。一个人只有有审时度势的能力，广博的知识，才能做到谈资丰富，妙言成趣，从而
做出恰当的比喻。因此，要培养幽默感必须广泛涉猎，充实自我，不断从浩如烟海的书籍中收集幽默的浪花，从名人趣事的精华中撷取幽默的宝石。 <br>
<br>陶冶情操，乐观对待现实，幽默是一种宽容精神的体现。要善于体谅他人，要使自己学会幽默，就要学会雍容大度，克服斤斤计较，同时还要乐观。乐观与
幽默是亲密的朋友，生活中如果多一点趣味和轻松，多一点笑容和游戏，多一份乐观与幽默，那么就没有克服不了的困难，也不会出现整天愁眉苦脸，忧心忡忡的痛
苦者。 <br>
<br>培养深刻的洞察力提高观察事物的能力，培养机智、敏捷的能力，是提高幽默的一个重要方面。只有迅速地捕捉事物的本质，以恰当的比喻，诙谐的语言，
才能使人们产生轻松的感觉。当然在幽默的同时，还应注意，重大的原则总是不能马虎，不同问题要不同对待，在处理问题时要极灵活性，做到幽默而不俗套，使幽
默能够为人类精神生活提供真正的养料。</a></font>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[Moodle重要网站]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=33901</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/4/13 18:21:14</pubDate>
<description><![CDATA[<font size="4"><a style="font-weight: bold;">　</a><span style="font-weight: bold;">什么是moodle(魔灯)</span><br><span class="oblog_text">Moodle
是一个网络教学平台(相当于传统的装备有各种教学工具的教室)，但是其上的授课和学习方式与传统教育稍有不同：老师利用平台上的各种工具开始来为学生开发
各种课程(文字，声音，图像，动画等)，学生的学习过程中，老师以指导的身份出现(使用各种沟通工具，例如：CHAT，WIKI或是<a class="data autolink" title="Forum" href="http://moodle.org/mod/data/view.php?d=13&amp;rid=23" target="_top">FORUM</a>)，
这种情形下，学生成为了学习的主体，可心利用平台上的工具来自主地学习并随时与老师和同学交流。此平台在国外使用较多，主要是远程或课外补充课程中，它的
优点是不受时间地点的限制，可以根据学生的个人情况调整学习时间或方法，属于自主学习的形式。如果没有线上的指导老师，则对学生自我约束力要求较高，失败
的例子较多。<br></span>Moodle is a course management system (CMS) - a free, <a href="http://www.opensource.org/docs/definition.php">Open Source</a> software package designed using sound <a href="http://docs.moodle.org/en/Philosophy">pedagogical principles</a>,
to help educators create effective online learning communities. You can
download and use it on any computer you have handy (including
webhosts), yet it can scale from a single-teacher site to a University
with 200,000 students. This site itself is created using Moodle, so
check out the <a href="http://moodle.org/course/category.php?id=2">Moodle Demonstration Courses</a> or read the latest <a href="http://moodle.org/buzz/">Moodle Buzz</a>.</font><br><br><br><a><span style="font-weight: bold;">网站：</span></a><font size="4"><a>　<br>Moodle官方网（中文）： http://moodle.org/course/view.php?id=27<br>Moodle在wikipedia： http://en.wikipedia.org/wiki/Moodle</a><br>Moodle中文技术网：<a href="http://www.emoodle.org/">http://www.emoodle.org</a><br>东行记： http://www.jeast.net/index.html<br><br><span style="font-weight: bold;">博客：</span><br><span style="text-decoration: underline;"></span>刘荣光：http://www.jeast.net/student/shnulrg/index.html<br>黎加厚老师：http://www.jeast.net/teacher/jiahou/cmd.html?do=blogs&amp;id=418&amp;uid=8<br><br><span style="font-weight: bold;">书本：</span><br>《Moodle 课程设计（附光盘》<br>http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=20039441<br></font><p><font size="4"><a href="http://www.emoodle.org/"><br></a></font></p>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[给中国家长12个教育建议【转载】]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=32461</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/3/14 14:06:22</pubDate>
<description><![CDATA[<p align="center"><span style="color: red;">给中国家长12个教育建议</span> </p>
<div id="smallbt"><font size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span style="font-size: 12pt; font-family: 隶书;">文章来源：林格博客&nbsp;&nbsp;文章作者：林格&nbsp;&nbsp; </span></font><font size="4"><br>&nbsp; <br>作为养成教育的一个重要组成部分，阶梯式学习法给“迷茫”的中国家长提出１２个重要的建议：　 <br>　　◆好孩子的最大特点，是能长期保持一颗上进心。家长要学会激发孩子的上进心。 <br>　　◆家长要学会和孩子搞好关系。一个好家长的重要标准即：孩子跟着你，天天心情好！ <br>　　◆所有的家庭教育都应该在感情和谐的情况下进行。请用美好的方式表达你对孩子的爱吧，别用那些又打又骂等厌烦的方式。 <br>　　◆别总拿街坊家的孩子与你的孩子相比，人是应该个性发展的。你应该从孩子的实际情况出发，帮助他学会学习。 <br>　　◆想让孩子学习好，请从培养他的习惯着手。有超前学习习惯的孩子，往往学得更谦虚、更深入。 <br>　　◆母爱是伟大的，但有智慧的母爱才更伟大。 <br>　　◆家庭教育最难改变的不是孩子，而是家长。如果家长能稍微改变一下自己的思路和方法，家庭教育可能会取得很大成果。 <br>　　◆高素质就是精细的行为习惯。研究表明，孩子要养成一个好的习惯，最少需要21天。家长们请原谅孩子在习惯形成过程中的反复。 <br>　　◆好的教育是懂得激发孩子有自己的想法和安排并协助他成功的教育。 <br>　　◆适合孩子水平的教育才是好教育。 <br>　　◆要什么夸什么。想改变什么从这方面的优点下手。 <br>　　◆让状态形成习惯，让习惯内化成品质，让品质形成个性，让个性决定命运。<br><br><span style="font-weight: bold;">转载文章来自和讯博客：</span>http://rendezhexue.blog.hexun.com/17548255_d.html<br></font></div><a></a>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[必知的25个养颜排毒锦囊【转载】]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=32185</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/3/4 14:17:22</pubDate>
<description><![CDATA[<font size="4"><a>　1.胆固醇过高，没有及时排出体外，容易沉积在血管壁上，使血管变窄，导致高血压和动脉硬化等疾病。能降低胆固醇的食物有：洋葱，木耳，香菇
</a></font><p><font size="4">　　2.宿便是人体肠道毒素根源，会重新侵入身体，降低人体免疫力，甚至长期便秘的女性经常会长痘痘。有道是“一日不排便，胜抽三包烟”。含粗纤维的食品能促进肠蠕动，消除宿便，例如：全麦，燕麦，玉米，芹菜。</font></p>
<p><font size="4">　　3.皮肤也是重要人体重要的排毒器官。比如我们感冒时，大人们常常讲，多喝水，捂在被子里多出出汗。多运动，多出汗就可以让毒素快点排出去。</font></p>
<p><font size="4">　　4.运动过量或疲劳过度时，你会觉得腰酸腿痛，浑身乏力，这是由于长时间运动或劳动在体内产生的乳酸堆积造成的结果。运动后多做按摩，伸展运动，促进血液循环，可以防止乳酸堆积，缓解酸痛。而且喝一些醋或酸果汁也可以缓解酸痛。</font></p>
<p><font size="4">　　5.水是最好的排毒载体，可以稀释毒素，并且随着体液循环，把毒素带走。每天一定要喝8杯水。而且最好早上起来就喝一杯水。</font></p><p><font size="4">　6.即使是我们喜爱的食品中，往往也含有造成体内“毒素”的物质。许多美味食品，为了更漂亮，或更长的保存期，或更独特的味道，通常会添加一些人
造色素，香精，防腐剂等等。这些对于我们的嘴是享受，对于身体则是“毒素”。所以，最重要的排毒措施之一是预防。所以，平时要尽量选择天然健康的食品。</font>
</p><p><font size="4">　　7.淋巴系统是人体是人体重要的排毒的循环系统，充当毒素回收站的角色。全身各处流动的淋巴液将体内的毒素回收到淋巴结，毒素在这里被过滤，分解成无毒的物质，然后从淋巴过滤到血液，送往皮肤，肺脏，肝脏，肾脏等被排出体外。进行按摩，促进淋巴循环对于排毒极其有益。</font></p>
<p><font size="4">　　8.肺是最容易积存毒素的器官之一。因为人每天的呼吸会将约1000升空气送入肺中，空气中漂浮的许多细菌病毒，粉尘等有害物质也随之进入肺
脏。当然，肺也能通过呼气排出体内代谢的废气CO2和其它有害入侵者。所以处于粉尘多空气污染严重的地方，一定要有防护措施。另外在清新的地方经常练习深
呼吸。或主动咳嗽几声帮助肺脏排毒。</font></p>
<p><font size="4">　　9.肝脏是人体最大的解毒器官，它依靠解毒酶对食物进行加工处理，将食物转换成对身体有用的物质。但食物中的毒素也可能留存下来。瑜伽是顶级的排毒运动，通过把压力施加到肝脏等器官上，加快其血液循环，促进排毒。</font></p>
<p><font size="4">　　10.眼睛对于女人，尤其是爱哭的女人，眼睛的排毒作用被发挥得淋漓尽致。医学专家证实，流出的眼泪却是含有大量对健康不利的有害物质。很少流泪的人不妨每月借助感人的连续剧或切洋葱来让你的泪腺运动一次。</font></p>
<p><font size="4">　　 　11.肾脏是人体最重要的排毒器官之一.不仅能过滤血液中的毒素，通过尿液排出体外。还负担保持人体水份和钾钠平衡的作用，控制着和排毒相关的体液循环。充分饮水可以稀释毒素，促进肾脏新陈代谢。每天清晨空腹喝杯温水。</font>
</p><p><font size="4">　　12.夏天我们常喝绿豆汤，可以清热解毒。其实绿豆可以“解百毒”例如重金属中毒，药物中毒，食物中毒等等。能加速有毒物质在体内的代谢转化，促进体内毒物排出。</font></p>
<p><font size="4">　　13.猪血可以减少粉尘，有害金属微粒入侵机体。血的血浆蛋白被胃酸分解后，能产生一种解毒清肠的成份。能与粉尘，有害金属微粒发生化学反应，然后排出体外。</font></p>
<p><font size="4">　　14.黑木耳含有一种特殊的植物胶质，具有较强的吸附力，能吸附停留在人体消化道和呼吸道的灰尘和杂质，使其排出体外。是长期从事教师，纺织，建筑等工作的人，经常处于有灰尘环境的人们还有经常吸烟的人不可缺少的食物。</font></p>
<p><font size="4">　　15.大蒜，很多人都不喜欢它的味道，虽然知道它对健康有益。大蒜中的大蒜油是一种广谱抗菌素。而且大蒜还能激发人体的免疫细胞的吞噬体内垃圾作用。是一个不起眼的排毒明星。</font></p><p><font size="4">　16.南瓜有丰富的果胶，果胶进入人体后，可以中和多余的胆固醇粘在一起，排出体外。菠萝有解酒毒的作用，能缓解酒后口干，头目昏沉。</font>
</p><p><font size="4">　　17.冬瓜低钠，有明显的利尿作用，能促进体内毒素通过尿液排出。</font></p>
<p><font size="4">　　18.汞是一种有毒的重金属，在体内沉积，不易排出。但胡萝卜能有效降低血液中的汞的含量，排出体内重金属毒素。</font></p>
<p><font size="4">　　19.芹菜含有大量的纤维素，能促进肠胃蠕动，促进大便排出毒素。而且还可以降低胆固醇，有明显的降压降脂的作用。</font></p>
<p><font size="4">　　20.轻度缺氧的症状有头晕，头昏，打呵欠，手脚冰凉。中毒缺氧会有胸闷气短，腰酸背痛，喘气急促，睡眠不好，抵抗力差。严重缺氧的会心慌，精神疲倦，乏力，记忆力减退，耳鸣眼花。</font></p><p><font size="4">　21.红葡萄酒有舒筋活血的作用，可以促进血液循环，起到活氧的作用。</font>
</p><p><font size="4">　　22.坚持有氧运动能增强心肺功能，促进周身血液循环，增强氧气输送和排出毒素的作用。</font></p>
<p><font size="4">　　23.瑜伽中的腹式呼吸，是一种深度呼吸，可以让机体更有效的吸入氧气和更彻底的排出废气。是一种简单易行的排毒活氧方式，还可以放松精神。腹式呼吸，均匀的慢慢的深深吸气，吸气时，腹部鼓起。然后从嘴吐气，均匀的慢慢的吐气，吐气时，腹部收缩，吐尽腹中浊气。</font></p>
<p><font size="4">　　24.每工作一段时间，就出去到户外，最好高空或空气清新的地方，活动一下，作些深呼吸，可以有效改善缺氧的状况。</font></p>
<p><font size="4">　　25.压力是一种精神毒素，因为压力使我们的肾上腺激素增加，产生兴奋感和紧张感。学会调解自己的心态，让自己放松，比如按时休息，保证睡眠，做瑜伽，享受香熏SPA，与他人分享生活趣事，都可以排解精神毒素。</font></p><p><font size="4">转载来自： http://xixipin.blog.hexun.com/16690344_d.html<br></font></p>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[美国论坛里居然这样评价中国人【转载】]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=32170</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/3/4 10:44:05</pubDate>
<description><![CDATA[<p><font size="4"><span class="comment-text">文章来源: </span>[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]</font></p><font size="4"><span style="font-size: 9pt; color: rgb(0, 0, 64); font-family: 宋体;" lang="EN-US">

<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 180%; text-align: right;" align="right"><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 7.5pt; text-indent: 24pt; line-height: 180%; text-align: left;" align="left"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;">中国<span lang="EN-US"><a href="javascript:;" target="_self"><b><span style="color: rgb(0, 0, 64);" lang="EN-US"><span lang="EN-US"><u>社会</u></span></span></b></a></span>的进步和文明最根本<span lang="EN-US">,</span>最基本的是<span lang="EN-US"><a href="javascript:;" target="_self"><b><span style="color: rgb(0, 0, 64);" lang="EN-US"><span lang="EN-US"><u>文化</u></span></span></b></a></span>和人的思想进步<span lang="EN-US">.</span>中国儒家文化是以家族和血缘为基点的<span lang="EN-US">.</span>因此<span lang="EN-US">,</span>没有社会道德<span lang="EN-US">,</span>责任和义务<span lang="EN-US">.</span>没有对他人的基本人权的尊重<span lang="EN-US">,</span>相反是严重地任意地践踏<span lang="EN-US">.</span>对事物的认识就是<span lang="EN-US">:</span>要么绝对的坏<span lang="EN-US">,</span>要么绝对的好<span lang="EN-US">.</span>这种简单地思维方式使我们丧失了从错误中认识真理的能力<span lang="EN-US">.</span>我们的价值观没有对精神和人的灵性的崇尚和尊重<span lang="EN-US">.</span>相反<span lang="EN-US">,</span>我们的价值观<span lang="EN-US">--</span>对权力的绝对崇拜和权力决定一切<span lang="EN-US">.</span>形成了一个官本位社会<span lang="EN-US">.</span>权力的腐败使中国一次次陷入巨大的灾难<span lang="EN-US">.</span>看一看旁观者的看法<span lang="EN-US">,</span>我想会有所启发的<span lang="EN-US">.</span></span><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 7.5pt; text-indent: 24pt; line-height: 180%; text-align: left;" align="left"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;">中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的<span lang="EN-US"><a href="javascript:;" target="_self"><b><span style="color: rgb(0, 0, 64);" lang="EN-US"><span lang="EN-US"><u>家庭</u></span></span></b></a></span>和
亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而
不见。毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私，冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素；在中国人的眼中，受<span lang="EN-US"><a href="javascript:;" target="_self"><b><span style="color: rgb(0, 0, 64);" lang="EN-US"><span lang="EN-US"><u>教育</u></span></span></b></a></span>不是为了寻求真理或者改善<span lang="EN-US"><a href="javascript:;" target="_self"><b><span style="color: rgb(0, 0, 64);" lang="EN-US"><span lang="EN-US"><u>生活</u></span></span></b></a></span>质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志；中国可以培养出大批的高级能人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。 </span><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 7.5pt; line-height: 180%; text-align: left;" align="left"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US">&nbsp; <span style="">&nbsp;</span><span style="">&nbsp;</span></span><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;">中
国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实：即成就来自于与努力工作和牺牲。中
国人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理：生活的真蒂不在于你你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。 </span><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 7.5pt; text-indent: 24pt; line-height: 180%; text-align: left;" align="left"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;">大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对<span lang="EN-US">"</span>保有面子<span lang="EN-US">" </span>这样微不足道欲望感到满足。<span lang="EN-US">"</span>面子<span lang="EN-US">"</span>是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。 </span><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 7.5pt; line-height: 180%; text-align: left;" align="left"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US">&nbsp; <span style="">&nbsp;</span><span style="">&nbsp;</span></span><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;">这个应受谴责的习性使得中国<span lang="EN-US"><a href="javascript:;" target="_self"><b><span style="color: rgb(0, 0, 64);" lang="EN-US"><span lang="EN-US"><u>人生</u></span></span></b></a></span>来就具有无情和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算他们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气把真理化为实践。 </span><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 7.5pt; line-height: 180%; text-align: left;" align="left"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US">&nbsp; <span style="">&nbsp;</span><span style="">&nbsp;</span></span><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;">中
国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实，就是威望和成就是通过
一步步努力的工作和牺牲实现的，不付出就没有所得。简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取；但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。 </span><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 7.5pt; line-height: 180%; text-align: left;" align="left"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US"><span style="">&nbsp;</span><span style="">&nbsp;</span><span style="">&nbsp;</span><span style="">&nbsp;</span></span><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;">大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。 </span><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 7.5pt; line-height: 180%; text-align: left;" align="left"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US">&nbsp; <span style="">&nbsp;</span><span style="">&nbsp;</span></span><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;">中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出，除了他们的教育水平，实则和其他一般苦力没有本质上的区别。 </span><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 7.5pt; line-height: 180%; text-align: left;" align="left"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US">&nbsp; <span style="">&nbsp;</span><span style="">&nbsp;</span></span><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;">中国大规模生产的便宜产品降低了输入这些产品的地区的商业信用度。由于技术落后，管理失败，中国制造的单位能耗要比发达国家如<span lang="EN-US"><a href="javascript:;" target="_self"><b><span style="color: rgb(0, 0, 64);" lang="EN-US"><span lang="EN-US"><u>日本</u></span></span></b></a></span>，美国高出很多。因此，随着出口额的增加，中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的能源。同时，这种行为也严重的污染了环境，使中国变为全<span lang="EN-US"><a href="javascript:;" target="_self"><b><span style="color: rgb(0, 0, 64);" lang="EN-US"><span lang="EN-US"><u>世界</u></span></span></b></a></span>最不适宜人类居住的国家。 </span><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 7.5pt; text-indent: 24pt; line-height: 180%; text-align: left;" align="left"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;">目前中国正在遭受着资本主义社会<span lang="EN-US">2</span>大邪恶的折磨，即环境的破坏与人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性，它们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面即无止境的追求利润，忽视人的尊严。中国人对西方的技术与产品狂热追求却对西方管理文化所强调的坦率，直接，诚实这些品质漠不关心。 </span><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 7.5pt; text-indent: 24pt; line-height: 180%; text-align: left;" align="left"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;">由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质，所以中国人极力避免冒险，他们也不想寻求机会来改善自己的生活。中国人对于生活的平衡性和意义性并不感兴趣，相反他们更执迷于对物质的索取，这点上要远远胜于西方人。大多数中国人发现他们不懂得<span lang="EN-US">"</span>精神灵性<span lang="EN-US">"</span>，<span lang="EN-US">"</span>自由信仰<span lang="EN-US">"</span>以及<span lang="EN-US">"</span>心智健康<span lang="EN-US">"</span>这样的概念，因为他们的思想尚不能达到一个生命（补：即肉体和灵性的并存）存在的更高层次。他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。 </span><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 7.5pt; line-height: 180%; text-align: left;" align="left"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US">&nbsp; <span style="">&nbsp;</span><span style="">&nbsp;</span></span><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;">在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的<span lang="EN-US"><a href="javascript:;" target="_self"><b><span style="color: rgb(0, 0, 64);" lang="EN-US"><span lang="EN-US"><u>幸福</u></span></span></b></a></span>做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。 </span><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 7.5pt; text-indent: 24pt; line-height: 180%; text-align: left;" align="left"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;">中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。 </span><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 7.5pt; line-height: 180%; text-align: left;" align="left"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US">&nbsp; <span style="">&nbsp;</span><span style="">&nbsp;</span></span><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;">中国可以培养出大批的高级能人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气，胆量，正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如亚瑟<span lang="EN-US">.</span>史密斯，一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。 </span><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 7.5pt; text-indent: 24pt; line-height: 180%; text-align: left;" align="left"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;">大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的路口，像迷失的狗一样不知何去何从。 <span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 7.5pt; line-height: 180%; text-align: left;" align="left"><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US">[ </span><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;">转自铁血社区<span lang="EN-US"> http://bbs.tiexue.net/ ]<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 7.5pt; line-height: 180%; text-align: left;" align="left"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;">　 <span style="color: rgb(255, 0, 0);">&nbsp;我
们每一个中国人，看了上述的文字后有何感想？尽管有的话明显带有偏见甚至歧视成分，有的可能是主观意断。然而，我们心静平和地好好想起，有些话，也切切实
实让人说到了点子上，切中了我们的要害。有些话的确太不中听了，但是，说得是不是也有些道理呢？其实，据说这是在美国一个论坛上发现的一个美国人评价中国
人的普通贴子。怎么样，美国人这么说我们，我们听了是不是很生气？是不是感到很屈辱？是不是气愤得不行？可是，感到悲哀了吗？有心痛的感觉吗？</span></span><span style="color: rgb(0, 0, 64); line-height: 180%; font-family: 宋体;" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-US"><o:p><font color="#000000" face="Times New Roman">&nbsp;</font></o:p></span></p></span></font>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[如何去除水垢？]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=32163</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/3/4 10:19:35</pubDate>
<description><![CDATA[<font size="4"></font>

<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><font size="4"><span style="" lang="EN-US"><span style="">1.<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
</span></span></span><span style="font-family: 宋体;">水壶煮山芋除垢</span><span lang="EN-US"> <br>
</span><span style="font-family: 宋体;">在新水壶内，放半水壶以上的山芋，加满水，将山芋煮熟，以后再烧水，就不会积水垢了。但要注意水壶煮山芋后，内壁不要擦洗，否则会失去除垢作用。对于已积满了水垢的旧水壶，用以上方法煮一二次后，不仅原来的水垢会逐渐脱落，并能起到防止再积水垢的作用。</span><span lang="EN-US"> <br>
2.</span><span style="font-family: 宋体;">小苏打除水垢</span><span lang="EN-US"> <br>
</span><span style="font-family: 宋体;">用结了水垢的铝制水壶烧水时，放</span><span lang="EN-US">1</span><span style="font-family: 宋体;">小匙小苏打，烧沸几分钟，水垢即除。</span><span lang="EN-US"> <br>
3.</span><span style="font-family: 宋体;">煮鸡蛋除水垢</span><span lang="EN-US"> <br>
</span><span style="font-family: 宋体;">烧开水的壶，用久了积垢坚硬难除。如用它煮上两次鸡蛋，会收到理想的效果。</span><span lang="EN-US"> <br>
4.</span><span style="font-family: 宋体;">土豆皮除水垢</span><span lang="EN-US"> <br>
</span><span style="font-family: 宋体;">铝壶或铝锅使用一段时间后，会结有薄层水垢。将土豆皮放在里面，加适量水，烧沸，煮</span><span lang="EN-US">10</span><span style="font-family: 宋体;">分钟左右即可除去。</span><span lang="EN-US"> <br>
5.</span><span style="font-family: 宋体;">热胀冷缩除水垢</span><span lang="EN-US"> <br>
</span><span style="font-family: 宋体;">将空水壶放在炉上烧干水垢中的水分，烧至壶底有裂纹或烧至壶底有</span><span lang="EN-US">“</span><span style="font-family: 宋体;">嘭</span><span lang="EN-US">”</span><span style="font-family: 宋体;">响之时，将壶取下，迅速注入凉水，或用抹布包上提手和壶嘴，两手握住，将烧干的水壶迅速坐在冷水中（不要让水注入壶内）。重复</span><span lang="EN-US">2</span><span style="font-family: 宋体;">次至</span><span lang="EN-US">3</span><span style="font-family: 宋体;">次，壶底水垢会因热胀冷缩而脱落。</span><span lang="EN-US"> <br>
6. </span><span style="font-family: 宋体;">醋除水垢</span><span lang="EN-US"> <br>
</span><span style="font-family: 宋体;">如烧水壶有了水垢，可将几匀醋放入水中，烧一二个小时，水垢即除。如水垢中的主要成分是硫酸钙，则可将纯碱溶液倒在水壶里烧煮，可去垢。</span><span lang="EN-US"> <br>
7.</span><span style="font-family: 宋体;">口罩防积水垢</span><span lang="EN-US"> <br>
</span><span style="font-family: 宋体;">在烧水壶里放一只干净的口罩，烧水时，水垢会被口罩吸附。</span><span lang="EN-US"> <br>
8. </span><span style="font-family: 宋体;">磁化</span><span lang="EN-US"> <br>
</span><span style="font-family: 宋体;">在壶中放一块磁铁，不仅不积垢，煮开的水被磁化，还具有防治便秘、咽喉炎作用。</span></font><!--[endif]--></p>

<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><font size="4"><span style="" lang="EN-US"><span style="">2.<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
</span></span></span><span style="font-family: 宋体;">我都是到超市买市绿伞牌的水垢清除液，先倒些清除液，然后再加满水，放置两三个小时，冲洗几遍就行了，十分简单。</span></font><!--[endif]--></p>

<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><font size="4"><span style="" lang="EN-US"><span style="">3.<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
</span></span></span><span style="font-family: 宋体;">原来壶底的硬水碱我是在火上烧</span><span lang="EN-US">,</span><span style="font-family: 宋体;">烧红之后往凉水里一激</span><span lang="EN-US">,</span><span style="font-family: 宋体;">嘣的一声就能裂下来几块儿</span><span lang="EN-US">,</span><span style="font-family: 宋体;">现在是去商场里有买去水垢的药剂</span><span lang="EN-US">,</span><span style="font-family: 宋体;">按说明放入壶中</span><span lang="EN-US">,</span><span style="font-family: 宋体;">加水到有水垢的高度</span><span lang="EN-US">(1/3),</span><span style="font-family: 宋体;">火上加热</span><span lang="EN-US">80-90</span><span style="font-family: 宋体;">度拿下</span><span lang="EN-US">.</span><span style="font-family: 宋体;">放在一边慢慢分解水垢</span><span lang="EN-US">.</span><span style="font-family: 宋体;">更气泡没有了就行了</span><span lang="EN-US">. </span><span style="font-family: 宋体;">超市里就有的买</span></font><!--[endif]--></p>

<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><font size="4"><span style="" lang="EN-US"><span style="">4.<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
</span></span></span><span style="font-family: 宋体;">物理方法</span><span lang="EN-US">: <br>
1,</span><span style="font-family: 宋体;">用结实的勺子刮下附着松散的水垢</span><span lang="EN-US">,</span><span style="font-family: 宋体;">用水涮干净</span><span lang="EN-US">. <br>
2,</span><span style="font-family: 宋体;">准备一盆能放下水壶的凉水</span><span lang="EN-US">(</span><span style="font-family: 宋体;">别太满</span><span lang="EN-US">),</span><span style="font-family: 宋体;">把壶在火上干烧</span><span lang="EN-US">,</span><span style="font-family: 宋体;">烧到没有水气时</span><span lang="EN-US">,</span><span style="font-family: 宋体;">立</span><span lang="EN-US"> <br>
</span><span style="font-family: 宋体;">即把壶底部压水盆入中</span><span lang="EN-US">,</span><span style="font-family: 宋体;">水垢就会断裂下来</span><span lang="EN-US">.</span><span style="font-family: 宋体;">再清洗清理残渣</span><span lang="EN-US">. <br>
</span><span style="font-family: 宋体;">化学方法</span><span lang="EN-US">: <br>
</span><span style="font-family: 宋体;">商场里有买去水垢的药剂</span><span lang="EN-US">,</span><span style="font-family: 宋体;">按说明放入壶中</span><span lang="EN-US">,</span><span style="font-family: 宋体;">加水到有水垢的高度</span><span lang="EN-US">(1/3),</span><span style="font-family: 宋体;">火上加热</span><span lang="EN-US">80-90</span><span style="font-family: 宋体;">度拿下</span><span lang="EN-US">.</span><span style="font-family: 宋体;">放在一边慢慢分解水垢</span><span lang="EN-US">.</span><span style="font-family: 宋体;">更气泡没有了就行了</span><span lang="EN-US">.</span></font><!--[endif]--></p>

]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[8类食物让你越吃越老]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=32162</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/3/4 10:00:27</pubDate>
<description><![CDATA[<font size="4">我们在生活中常常可以见到这样的现象，相同年龄和相同工作环境的人，从外表上看可以相差十岁甚至更多。有些人有未老先衰的现象。这种未老先衰的现象是由多种原因造成的，其中常吃某些易催人早衰的物质是一个重要原因。<br><br><strong>1、含铅食品</strong></font>
<p><font size="4">　　铅会使脑内去钾肾上腺素、多巴胺和5一羟色胺的含量明显降低， 造成神经质传导阻滞，引起记忆力衰退、痴呆症、智力发育障碍等症。人体摄铅过多，还会直接破坏神经细胞内<span id="linkeyes2" onmouseover="thunderdisplayarr[2].Display(2, event)" style="border-bottom: 1px dashed blue; cursor: pointer; color: blue; text-decoration: underline;" onclick="thunderdisplayarr[2].Click(2, 1000, event)" onmouseout="thunderdisplayarr[2].Hide(2)">遗传</span>物质脱氧核糖核酸的功能，不仅易使人患痴呆症，而且还会使人脸色灰暗过早衰老。</font></p>
<p><font size="4">　　<strong>2、腌制食品</strong></font></p>
<p><font size="4">　　在腌制鱼、肉、菜等<a class="blue" href="http://food.39.net/" target="_blank"><u><font color="#800080">食物</font></u></a>时，容易使加入的食盐转化成亚硝酸盐，它在体内酶的催化作用下，易与体内的各类物质作用生成亚胺类的致癌物质，人吃多了易患癌症，并促使人体早衰。</font></p>
<p><font size="4">　　<strong>3、霉变<span id="linkeyes3" onmouseover="thunderdisplayarr[3].Display(3, event)" style="border-bottom: 1px dashed blue; cursor: pointer; color: blue; text-decoration: underline;" onclick="thunderdisplayarr[3].Click(3, 1000, event)" onmouseout="thunderdisplayarr[3].Hide(3)">食物</span></strong></font></p>
<p><font size="4">　　粮食、油类、花生、豆类、肉类、鱼类等发生霉变时，会产生大量的病菌和黄曲霉素。这些发霉物一旦被人食用后，轻则发生腹泻、呕吐、头昏、眼花、烦躁、肠炎、听力下降和全身无力等症状，重则可致癌致畸，并促使人早衰。</font></p>
<p><font size="4">　　<strong>4、水垢</strong></font></p>
<p><font size="4">　　茶具或水具用久以后会产生水垢，如不及时清除干净，经常饮用会引起消化、神经、泌尿、造血、循环等系统的病变而引起衰老，这是由于水垢中含有较
多的有害金属元素如镉、汞、砷、铝等造成的。科学家曾对使用过98天的热水瓶中的水垢进行过化学分析，发现有害金属元素较多：镉为0、034毫克、汞为
0、44毫克、砷为0、21毫克、铝为0、012毫克。这些有害金属元素对人体危害极大。</font></p>
<p><font size="4">　　<strong>5、过氧脂质</strong></font></p>
<p><font size="4">　　过氧脂质是一种不饱和<span id="linkeyes0" onmouseover="thunderdisplayarr[0].Display(0, event)" style="border-bottom: 1px dashed blue; cursor: pointer; color: blue; text-decoration: underline;" onclick="thunderdisplayarr[0].Click(0, 1000, event)" onmouseout="thunderdisplayarr[0].Hide(0)">脂肪</span>酸的过氧化物。例如炸过鱼、虾、肉等的食用油，放置久后即会生成过氧脂质;长期晒在阳光下的鱼干、腌肉等;长期存放的<a class="blue" href="http://food.39.net/pr/gdzz/bgzz/" target="_blank"><u><font color="#0000ff">饼干</font></u></a>、<a class="blue" href="http://food.39.net/ms/ls/gd/" target="_blank"><u><font color="#0000ff">糕点</font></u></a>、油茶面、油脂等，特别是容易产生哈喇味的油脂，油脂酸败后会产生过氧脂质。研究人员发现，过氧脂质进入人体后，会对人体内的酸系统以及维生素等产生极大破坏作用，并加速促人衰老。</font></p>
<p><font size="4">　　<strong>6、高温油烟</strong></font></p>
<p><font size="4">　　国外研究机构经比较分析后指出，中国人喜欢用高温食用油来烹调<a class="blue" href="http://food.39.net/" target="_blank"><u><font color="#800080">菜肴</font></u></a>，
灶台温度比西方家庭的灶台温度高出约50%。通常食用油在高温的催化下，会释放出含有丁二烯成分的烟雾，而长期大量吸入这种物质不仅会改变人的遗传免疫功
能，而且易患肺癌。研究报告表明，菜籽油比花生油的致癌危险性更大，因在高温下的菜籽油比花生油释放的丁二烯成分要高出22倍。为避免这种危害，制作菜肴
时食油加热最好不要超过油的沸点，以热油为宜，这样可避免引起烟熏火燎损害健康和促使面部生成皱纹。</font></p>
<p><font size="4">　　<strong>7、烟雾</strong></font></p>
<p><font size="4">　　当炉火、煤烟、香烟、灰尘中的有害气体，经呼吸道吸入肺部，<span id="linkeyes1" onmouseover="thunderdisplayarr[1].Display(1, event)" style="border-bottom: 1px dashed blue; cursor: pointer; color: blue; text-decoration: underline;" onclick="thunderdisplayarr[1].Click(1, 1000, event)" onmouseout="thunderdisplayarr[1].Hide(1)">渗透</span>到血液中后，就会给人带来极大的危害。尤其是吸烟者，将烟吸入肺部，尼古丁、焦油及一氧化碳等为胆固醇的沉积提供了条件，会造成动脉硬化，促人衰老。</font></p>
<p><font size="4">　　<strong>8、酒精<a class="blue" href="http://food.39.net/ylj/" target="_blank"><u><font color="#0000ff">饮料</font></u></a></strong></font></p>
<p><font size="4">　　生活中大量或经常饮酒，会使肝脏发生酒精中毒而致使发炎肿大，导致男性精子畸形，性功能衰退、<span id="linkeyes4" onmouseover="thunderdisplayarr[4].Display(4, event)" style="border-bottom: 1px dashed blue; cursor: pointer; color: blue; text-decoration: underline;" onclick="thunderdisplayarr[4].Click(4, 1000, event)" onmouseout="thunderdisplayarr[4].Hide(4)">阳痿</span>等;女子则会出现月经不调，停止排卵，性欲减退甚至性冷淡等早衰现象。</font></p><font size="4"><br></font><p><font size="4"><br></font></p><p><font size="4">转载来自： http://dtlying.blog.hexun.com/17287679_d.html<br></font></p>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[梁启超]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=31882</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/2/19 21:16:41</pubDate>
<description><![CDATA[<font size="4"><b>梁启超</b>（1873—1929），近代<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/67073.htm">思想家</a>，戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民等。<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/7340.htm">广东</a>新会人。<br><br>
梁启超自幼在家中接受传统教育，1889年中举。1890年赴京会试，不中。回粤路经上海，看到介绍世界地理的《<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/435906.htm">瀛环志略</a>》和上海机器局所译西书，眼界大开。同年结识康有为，投其门下。<br><br>
1891年就读于万木草堂，接受<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/1657.htm">康有为</a>的思想学说并由此走上改良维新的道路，时人合称“康梁”。<br><br>
1895年春再次赴京会试，协助康有为，发动在京应试举人联名请愿的“<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/57536.htm">公车上书</a>”。维新运动期间，梁启超表现活跃，曾主北京《<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/435780.htm">万国公报</a>》（后改名《中外纪闻》）和上海《时务报》笔政，又赴<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/2816.htm">澳门</a>筹办《知新报》。他的许多政论在社会上有很大影响。<br><br>
1897年，任长沙时务学堂总教习，在湖南宣传变法思想。<br><br>
1898年，回京参加“<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/20762.htm">百日维新</a>”。7月，受光绪帝召见，奉命进呈所著《变法通议》，赏六品衔，负责办理京师大学堂译书局事务。<br><br>
9月，政变发生，梁启超逃亡日本，一度与<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/2559.htm">孙中山</a>为首的革命派有过接触。在日期间，先后创办《清议报》和《新民丛报》，鼓吹改良，反对革命。同时也大量介绍西方社会政治学说，在当时的知识分子中影响很大。<br><br><a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/29003.htm">武昌起义</a>爆发后，他企图使革命派与清政府妥协。民国初年支持袁世凯，并承袁意，将民主党与共和党、统一党合并，改建进步党，与孙中山领导的国民党争夺政治权力。<br><br>
1913年，进步党“人才内阁”成立，梁启超出任司法总长。袁世凯称帝的野心日益暴露，梁启超反对袁氏称帝，与<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/24401.htm">蔡锷</a>策划武力反袁。<br><br>
1915年底，<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/80858.htm">护国战争</a>在云南爆发。1916年，梁启超赴两广地区参加反袁斗争。<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/8447.htm">袁世凯</a>死后，梁启超出任段祺瑞北洋政府财政总长兼盐务总署督办。9月，孙中山发动护法战争。11月，段内阁被迫下台，梁启超也随之辞职，从此退出政坛。<br><br>
1918年底，梁启超赴欧，了解到西方社会的许多问题和弊端。回国之后即宣扬西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来“拯救世界”。<br><br>
1922年起在清华学校兼课，1925年应聘任清华国学研究院导师。<br><br>
1927年，离开清华研究院。1929年病逝。&nbsp;&nbsp;<br><br><br><br></font>
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 


<div class="titord"><font size="4"><span class="arr"></span><span class="t1"><a name="2"></a>学术成就</span></font></div><font size="4">梁启超于学术研究涉猎广泛，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树，以史学研究成绩最著。<br><br>
1901至1902年，先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》，批判封建史学，发动“史学革命”。<br><br>
欧游归来之后，以主要精力从事文化教育和学术研究活动，研究重点为先秦诸子、清代学术、史学和佛学。1922年起在清华学校兼课，1925年应聘任清华国
学研究院导师，指导范围为“诸子”、“中国佛学史”、“宋元明学术史”、“清代学术史”、“中国文学”、“中国哲学史”、“中国史”、“史学研究法”、
“儒家哲学”、“东西交流史”等。这期间著有《<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/981080.htm">清代学术概论</a>》、《墨子学案》、《中国历史研究法》、《<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/556152.htm">中国近三百年学术史</a>》、《情圣杜甫》、《<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/1010645.htm">屈原研究</a>》、《先秦政治思想史》、《中国文化史》等。<br><br>
他一生著述宏富，有多种作品集行世，以1936年9月11日出版的《<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/837922.htm">饮冰室合集</a>》较称完备。《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。<br>
 梁启超在<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/8732.htm">文学</a>理论上引进了西方文化及文学新观念，首倡近代各种文体的革新。文学创作上亦有多方面成就：散文、诗歌、小说、戏曲及翻译文学方面均有作品行世，尤以散文影响最大。<br>
梁启超的文章风格，世称“新文体”。这种带有“策士文学”风格的“新文体”，成为五四以前最受欢迎、模仿者最多的文体，而且至今仍然值得学习和研究。梁启
超写于1905年的《俄罗斯革命之影响》，文章以简短急促的文字开篇，如山石崩裂，似岩浆喷涌:“电灯灭，瓦斯竭，船坞停，铁矿彻，电线斫，铁道掘，军厂
焚，报馆歇，匕首现，炸弹裂，君后逃，辇毂塞，警察骚，兵士集，日无光，野盈血，飞电刿目，全球挢舌，于戏，俄罗斯革命！于戏，全地球唯一之专制国遂不免
于大革命！”然后，以“革命之原因”、“革命之动机及其方针”、“革命之前途”、“革命之影响”为题分而析之，丝丝入扣。难怪胡适说:“梁先生的文章……
使读者不能不跟着他走，不能不跟着他想！”<br><br>
在书法艺术方面，梁启超早年研习欧阳询，后从学于康有为，宗汉魏六朝碑刻。 <br><br></font>
 
 
 

 
<div class="titord"><font size="4"><span class="arr"></span><span class="t1"><a name="3"></a>著作</span></font></div><font size="4">中国历史研究法<br>
中国近三百年学术史<br>
新民说<br>
饮冰室主人自说<br>
中国文化史<br><br><br><br></font>

 

<div class="titord"><font size="4"><span class="arr"></span><span class="t1"><a name="4"></a>梁启超赋税思想</span></font></div><font size="4">&nbsp;
&nbsp;&nbsp; &nbsp;
梁启超是戊戌变法领导人之一，我国19、20世纪之交资产阶级维新派的著名宣传鼓动家。他主张赋税的征收必须以便民为原则，实行轻税、平税政策，而反对与
民争利的“固民所急而税”的传统观点。指出“西人于民生日用必要之物，必豁免其税以便民。中国则乘民之急而重征之，如盐政之类是也。亦有西人良法美意，为
便民而起，而中国视为助帑之计，行之而骚扰滋甚者，如今之邮政之类是也。”他提出应仿效英国实行平税政策，便民利民而后求富强。这是一种把经济发展放在首
位，财政税收放在其基础之上的观点，对当时中国资本主义工商业的发展具有积极意义。<br>
&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;
梁启超认为公债也是一种赋税，所不同的是“租税直接以赋之于现在，而公债则间接及赋之于将来”，“不过将吾辈今日应负之义务，而析一部分以遗诸子孙云
尔”。但他承认公债对经济建设具有积极意义，“租税尽其力于一时，公债将纤其力于多次”，因此他认为公债虽然增加了后代的负担，但也有利于后代。<br><br></font>

<div class="titord"><font size="4"><span class="arr"></span><span class="t1"><a name="5"></a>秩事</span></font></div><font size="4">&nbsp;
&nbsp;&nbsp; &nbsp;
梁启超是康有为的学生、信徒、助手，但他们还是分道扬镳了；梁启超与孙中山合作过，也对立过；他拥护过袁世凯，也反对过袁世凯。对此，梁启超说:“这决不
是什么意气之争，或争权夺利的问题，而是我的中心思想和一贯主张决定的。我的中心思想是什么呢？就是爱国。我的一贯主张是什么呢？就是救国。”“知我罪
我，让天下后世评说，我梁启超就是这样一个人而已”。<br>
　　1925年阴历七月初七，徐志摩与陆小曼结婚，请梁启超出席证婚。梁启超反对他们“使君有妇”、“罗敷有夫”之间的恋情，也规劝过徐志摩；碍于徐志摩
之父和胡适的情面，梁启超答应出席证婚。但在婚礼上梁启超却对徐志摩、陆小曼用情不专厉声训斥，滔滔不绝，使满堂宾客瞠目结舌。徐志摩不得不哀求:“先
生，给学生留点脸面吧。”<br>
　　梁启超真诚的宽容。1926年3月8日，梁启超因尿血症入住协和医院。经透视发现其右肾有一点黑，诊断为瘤。手术后，经解剖右肾虽有一个樱桃大小的肿
块，但不是恶性肿瘤，梁启超却依然尿血，且查不出病源，遂被复诊为“无理由之出血症”。一时舆论哗然，矛头直指协和医院，嘲讽西医“拿病人当实验品，或当
标本看”。这便是轰动一时的“梁启超被西医割错腰子”案。梁启超毅然在《晨报》上发表《我的病与协和医院》一文，公开为协和医院辩护，并申明:“我盼望社
会上，别要借我这回病为口实，生出一种反动的怪论，为中国医学前途进步之障碍”。　　梁启超真诚的有趣。黄苗子著《世说新篇》，其中有《梁启超写序》，文
曰:“蒋百里先生为著名军事家，但在文化上亦极有贡献。他留德归国后，曾写了洋洋五万言的《欧洲文艺复兴史》。梁启超阅后大为赞赏，蒋便请梁为此书作序。
不料梁文思泉涌，序成也是五万字，觉得不好意思，便加写一短序，而把长序改为著作出版，反过来请蒋百里作序。”<br><br><br><br></font>



<div class="titord"><font size="4"><span class="arr"></span><span class="t1"><a name="6"></a>年谱</span></font></div><font size="4">一岁 一八七三年<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/20568.htm">同治</a>十二年 癸酉 正月二十六日（公历二月二十三日）生于新会茶坑村。<br>
五岁 一八七七年<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/29852.htm">光绪</a>三年 丁丑 由祖父和母亲教读四书五经。<br>
十二岁 一八八四年光绪十年 甲申 应广州童子试 中秀才。<br>
十六岁 一八八八年光绪十四年 戊子 广州学海堂正班生、兼菊坡、粤秀、粤华书院外生。 <br>
十八岁 一八九０年光绪十六年 卯寅 经陈千秋介绍，就学于康有为。<br>
十九岁 一八九一年光绪十七年 辛卯 入京与李蕙仙完婚。<br>
二十岁 一八九一年光绪十八年 壬辰 祖父卒，回乡居年余。<br>
二十三岁 一八九五年光绪二十一年 乙未 随康有为入京会试，落第。参与组织“公车上书”。助康创建强学会。<br>
二十四岁 一八九六年光绪廿二年 丙申 筹办《<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/94399.htm">时务报</a>》，任总编述，发表《变法通议》等文章，名声噪起。<br>
二十五岁 一八九七年光廿三年 丁酉 为湖南时务学堂总教习。参与创设不缠足会和女学堂。<br>
二十六岁 一八九八年光绪廿四年 戊戌 参与“百日维新”，光绪帝赏六品衔，奉旨办译书局。八月政变起，逃往日本，与陈少白往还，协商与兴中会合作事宜，因康有为阻挠未果。在横滨主编《清议报》。<br>
二十七岁 一八九九年光绪廿五年 己亥 七月创粉高等大同学校于日本东京。<br>
二十八岁 一九００年光绪廿六年 庚子 与康有为、康才常等发动“勤王运动”事败。<br>
三十岁 一九０二年光绪廿八年 壬寅 《清议报》停刊，创《新民丛报》、《新小说报》，倡“小说界革命”。<br>
三十五岁 一九０七年光绪卅三年 丁未 《新民丛报》停刊、成立政闻社。<br>
四十岁 一九一二年民国元年 壬子 由日本返国，创《庸言报》。<br>
四十一岁 一九一三年民国二年 癸丑 参与共和党。熊希龄内阁成立。任司法总长。<br>
四十三岁 一九一五年民国四年 乙卯 创《大中华》月刊。辞币制局总裁。四月回乡省亲。六月写《导哉所谓国体问题者》斥袁称帝，南下从事倒袁运动。 <br>
四十四岁 一九一六年民国五年 丙辰 在上海策动反袁。三月抵广西，发动广西宣布独立。在肇戾成立护国军两广者司令部任参谋。后成立军务院，任抚军兼政务委员长。<br>
四十五岁 一九一七年民国六年 丁已 七月，参与段祺瑞反对张勋复辟。任段祺瑞 内阁财政总长，十一月辞退。<br>
四十七岁 一九一九年民国八年 已未 到欧洲各国考察。<br>
五十岁 一九二二年民国十一年 壬戌 先后到北京、济南、苏州、上海等地讲学。<br>
五十三岁 一九二五年民国十四年 乙丑 在清华研究院讲学，出任京师图书馆馆长。<br>
五十七岁 一九二九年民国十八年 己已 因肾病动手术失败（实际上是一起医疗事故），于一月十九日病逝于北京协和医院，京沪开追悼会，参加者甚众。<br><br><br><br></font>



<div class="titord"><font size="4"><span class="arr"></span><span class="t1"><a name="7"></a>家庭</span></font></div><font size="4"><br>
梁启超一生有过两位夫人：李蕙仙和王桂荃。1889年（光绪十五年）年仅十七岁的梁启超考中了举人，与主考官李端棻的堂妹李蕙仙订婚，1891年（光绪十
七年）梁启超十九岁时入京与与长他四岁的李蕙仙成婚，李惠仙与梁启超结婚时，带了两位丫环，其中一位即王桂荃，1903年她成为梁启超的侧室。1924年
9月13日，李蕙仙因病而逝，梁启超为此写下了《祭梁夫人文》。1968年在“文化革命”中，王桂荃与孩子们四散分离，最后死在在一间阴暗的小屋里。<br><br>
梁启超共有有9个子女：思顺、思成、思永、思忠、思庄、思达、思懿、思宁、思礼，其中思顺、思成、思庄为李夫人所生，思永、思忠、思达、思懿、思宁、思礼为王夫人所生。他们中的许多人后来都成为杰出的人才。<br><br><a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/75162.htm">梁思顺</a>（令娴）（1893年－1966年），长女。<br><a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/2126.htm">梁思成</a>（1901年－1972年），长子，著名建筑学家，1948年3月当选为中央研究院首届院士（人文组）；其妻为<a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/9084.htm">林徽因</a>。 <br><a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/75164.htm">梁思永</a>（1904年－1954年），次子，著名考古学家，1948年3月当选为中央研究院首届院士（人文组）。 <br><a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/75166.htm">梁思忠</a>（1907年－1932年），三子，曾任国民党十九路军炮兵校官，因病早殇。 <br><a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/75167.htm">梁思庄</a>（1908年－1986年），次女，著名图书馆学家。 <br><a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/75169.htm">梁思达</a>（1912年－），四子，长期从事经济学研究。 <br><a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/75170.htm">梁思懿</a>（1914年－1988年），三女，从事社会活动。 <br><a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/75171.htm">梁思宁</a>（1916年－2001年），四女，投奔新四军参加中国革命。现已离休，住在山东济南。 <br><a target="_blank" href="http://baike.baidu.com/view/75172.htm">梁思礼</a>（1924年－），五子，著名火箭控制系统专家，1993年当选为中国科学院院士。<br><br></font>











 
<div class="titord"><font size="4"><span class="arr"></span><span class="t1"><a name="8"></a>梁启超故居</span></font></div><font size="4"><br>
&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;——北沟沿胡同23号&nbsp;&nbsp;<br><br>
王之鸿 <br>
&nbsp;&nbsp;<br>
　　北沟沿胡同属东城区北新桥地区，在东直门南小街迤西。胡同自北向南沟通大菊胡同和东四十四条，长300多米。明代，称“学房胡同”；清乾隆时称“官学
胡同”，宣统时称“北沟沿”，因胡同临近水沟而得名；1949年称“北沟沿胡同”，“文化大革命”中一度改称“红都胡同”，后复称“北沟沿胡同”。现胡同
西侧与新太仓二巷相通，东侧有两条支巷通往小菊胡同。<br>
　　北沟沿胡同23号，旧时的门牌是北沟沿13号，在胡同南段西侧，占地面积3752平方米，街门朝东。街门是被称作“西洋门”①的屋宇式街门，街门内外
各有一座“一字影壁”，显示出主人非同一般的身份。虽然从建筑学角度讲，大门外对面的“影壁”，亦称“照壁”，既有遮挡大门对面零乱的墙面檐口的作用，也
有作为宅门对景的作用。但是，在胡同的另一侧建影壁，或是依托别人的宅基，或是占用胡同的公共用地，岂能想建就建！所以，现在在北京城里所能见到的门外建
有“一字影壁”的宅院，当年或是王府、或是衙署、或是官邸，总而言之，是“官”姓人家，不是平民住宅。汉字是表义的，“框中有人”念“囚”；“吾居行
(hang，道路)中”便是“衙”。既然，门外的影壁是宅门的对景；那么，门前的这段道路自然与宅院产生了领属关系。门外的影壁分明地在警示行人:在此门
前不许停留，更不许喧哗。梁启超任过北洋政府的司法总长和财政总长，其政府大员的身份与这座宅院的规格是相称的。<br>
　　据1951年房屋调查登记显示:该院主体建筑集中在南半部，是东、西并列的两个三进院落，东部为住宅，西部是花厅；北半部约占整个院落的五分之二，是
花园式的后院，院内树木繁盛，有假山，有凉亭；后院开有朝东的穿墙门，是整个院落的后门。该院共有房屋和亭、轩等建筑129间，建筑面积为1535平方
米，其中包括带抄手廊的瓦房47间、敞轩3间、游廊21间、地窨子4间、防空洞1个、凉亭1座。该院的具体格局是:宅门北侧是一拉溜儿东房，共11间，应
是回事房(传达室)、车库和警卫、杂役用房，从南往北的第三间东房的后墙开有临街券门，是“车库门”。<br>
　　该院的具体格局是:进入宅门，迎面是一座“一字影壁”，往北经过坐西朝东的“垂花门”②便进入了东院的一进院；一进院有带抄手廊的南房、北房各5间，
北房为腰厅，即:中间一间为连接前、后院的通道；东院的二进院均为带抄手廊的瓦房，有正房3间、耳房两间，东、西厢房各3间；东院的三进院只有7间后罩
房。与东院并列的西院是休闲区，习惯称为“西花厅”，亦是三进院落；从南往北依次是:由假山叠石与3间敞轩构成的一进院，由3间敞轩和3间正房构成，并有
转圈游廊连接的二进院和由两间东、西厢房与平顶外廊构成的三进院。<br>
　　北沟沿胡同23号现在是单位宿舍，当年院内的主要建筑尚存，只是残破不堪而已；由于为解决职工住房而进行的改、扩建工程和住户见缝插针的自建房屋，致使该院已难寻昔日风采。<br>
　　1986年1月21日，东城区人民政府将北沟沿胡同23号作为“梁启超故居”，公布为“东城区文物保护单位”。<br>
　　<br>
　　　　<br>
注:<br>
①西洋门，是清代中期以后，西方建筑文化传入中国，并与中国传统建筑文化相融合的产物，在北京四合院采用的也很普遍。<br>
②垂花门，在府邸、宅院建筑群中常作二门，起着联系分隔内宅和外宅的作用。<br>
　　<br>
参考资料:<br>
　　<br>
《梁启超传》(吴其昌著百花文艺出版社)<br>
《辛亥革命前十年间时论选集》(张　王忍之编三联书店)<br>
《世说新篇》(黄苗子著三联书店)<br>
《卷起巨大旋风的梁氏新文体》(作者夏晓红载《北京日报》)<br>
《梁启超为西医辩护》(作者张建伟载《羊城晚报》) <br><br><br><b>梁启超纪念馆</b><br><br>
　　每一个向往大时代和大成就的年轻人都喜欢把自己所处的时代视为转折年代，他们都喜欢引用查尔斯·狄更斯描写大革命之后法国的一句话——“这是最好的年
代，也是最坏的年代”，他们都喜欢用混乱来形容自己的年代，他们都渴望为这“混乱年代”理出脉络或者记录这“混乱年代”。<br>
　　而用历史的眼光来看，真正经历混乱年代并且因为自己在混乱年代中的作为而被写入历史的年轻人却实在不多，更令人感慨的是，这个名单因为一些原因还会在某些时候遗漏掉一些人。在我看来，梁启超正是这样一位具备了众多伟大人物的素质而又在一定程度上被时代忽略了的人。<br>
　　最早激发起我对梁启超的好奇心的，是在对《剑桥中国晚清史》和一些记载中国知识分子与中国命运的书籍的阅读过程中。在《剑桥中国晚清史》中，我才惊异
地发现，以前我们仅仅用“改良派”三个字来描述的梁启超，在这段历史中名字出现的频率竟然比任何一位皇帝、权臣要高。&nbsp;&nbsp;<br>
　　梁启超所处的年代是真正的混乱年代。在由梁启超的学生吴其昌所著的《梁启超传》中，梁这位早逝的学生用一章来写梁启超诞生之前的中国：这是一个为天灾
人祸和内忧外患困扰的国度，似乎人人都甘心做一个老朽帝国的奴隶，平民以不谈国事为戒律，政府呈现给后人的则是贪腐化无能，对外只希望妥协可以带来短暂和
平，对内则盘算着同洋务运动后兴起的民营企业家争夺财富，而洋务运动的重地总理衙门在当时被人们称为“混蛋加三级”。<br>
　　我们的历史课本在描述这段屈辱历史的时候，从来不会吝惜笔墨，这会使我任何进一步的讲述都显得多余。而吴其昌先生给予自己老师的高度评价，我想可能是
我们在历史课本上所看不到的，他把梁启超对近代中国的贡献同孙中山相提并论，“他（梁启超）自己承认陈胜、吴广之功，而天下后世的公评，他的气魄、精神、
声威，实在比陈胜、吴广要高出万倍”。<br>
　　梁启超是一个完全符合我们对天才的定义的人物：六岁学完五经，九岁能够写千字文章，在古老中国，我相信这两件事情的难度同今天的小孩子学习９岁就精通
外语的难度相差不大。而梁启超１２岁中秀才、１７岁中举人的壮举同我们今天惊为天人的中国哈佛少年相比似乎难度更大。中举时的主考官以为梁启超“国士无
双”，竟然打破门第观念的束缚，把自己的堂妹许配给梁启超做妻子，这是古老中国表示对一个人的欣赏的最高礼遇。<br>
　　戊戌变法令梁启超和他的老师康有为名扬天下。在当时的外国人眼中“梁启超是中国罕见的高洁志士，是热心策划北京政府根本改造的士大夫”。戊戌变法失败
之后，当时在中国逗留的伊藤博文对日本驻中国公使林权助说：“姓梁的这个青年是个非凡的家伙啊！真是个使人佩服的家伙……救他吧，而且让他逃到日本吧！到
了日本我帮助他。梁这个青年对于中国是珍贵的灵魂啊！”此后这个年轻人在日本和欧美流亡期间，往往被当作中国新的政治和知识上的领袖来接待。当时梁启超
２６岁。<br>
　　而梁启超在政治上的辉煌并不像教科书上记载的随着戊戌变法的失败而终结，或者和他的老师康有为一样成为明日黄花的人物。梁启超在日本的时候，和同样在
日本流亡的孙中山交往频繁，据说，很多东南亚的华侨和日本重臣都是由梁启超介绍给孙中山的，可以想见，以孙中山当时的声望，自然无法同梁启超相比。而此时
梁启超和康有为的分歧越来越大。尽管如此，梁启超顾及到康有为，没有给革命党人过多的支持。<br>
　　梁启超的另外一次辉煌来自于他的一篇文章。袁世凯宣布称帝，此时的梁启超却已不是昔日的改良派，在欧美的游历和对西方各国历史的学习给他一种印象，称
帝者必亡。于是长于雄文的梁启超写出一篇《异哉所谓国体问题者》，袁世凯得到消息，派人给梁启超送来一张２０万元银票，给梁启超的父亲祝寿，交换条件是这
篇文章不得发表。梁启超将银票退回。<br>
　　袁世凯再派人对梁启超说，梁先生也曾经在海外流亡十几年，其中的苦头不是不知道，何必再自寻苦吃？梁启超回答说，我这个人疲于奔命的逃亡经验已经很充足了，我宁肯选择逃亡也不愿意在污浊空气中生存。<br>
　　梁启超在另外一次反帝运动，即反对张勋复辟中也发挥了重要作用。但是这一次也意味着他同改良派的彻底决裂。周善培规劝梁启超说：“事情有该自己做的，
有该听别人做的。讨袁，革命党该做，我们也应当做；讨张复辟只该听革命党去做，不必我们去做。”而康有为则正站在复辟的一方。梁启超和康有为从此决裂，康
有为当着梁启超学生的面痛骂梁启超“梁贼启超”，并且用古文中食父食母的怪兽来称呼梁启超。<br>
　　至于梁启超在中国新闻事业上的地位，早有新闻学者将他同沃尔特·李普曼相比较。才气纵横自然不说，梁对中国文体的改革被认为是他的最伟大贡献之一，或
许我们也可以把这称为表达方式的革命？周善培认为梁启超文气太盛反而是一件可惜的事情，写习惯了报纸文章，结果文章只追求打动人，“中国长久睡梦的人心被
你一支笔惊醒了”，但是却没有其他精力写出真正大师级别的著作。<br>
　　长久以来一直被我们认为属于保守派的梁启超的死，更是嘲笑我们对历史局限的判断能力。梁启超晚年进入协和医院看病，医生诊断的结果是一个肾溃烂，必须
割掉。不幸的是现代医学可能发生的错误发生了，手术医生将梁启超健康的肾割掉反而留下溃烂的一个。于是“群情愤慨、舆论抨击，社会对于协和医院以及主治医
生大表不满”，而梁启超因为担心这件事情会影响新的医学在中国的发展，竟然在病床上写文章为协和医院和医师辩护。最后，梁启超允诺在自己死后将脑部捐献给
医院。<br>
　　来源：团结出版社 <br>
凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。 类别:成功 <br>
患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 类别:人格 <br>
磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。清·梁启超《成败》 磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。 类别:道德 <br>
凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。 类别:失败 <br>
人生百年，立于幼学。 类别:教育 <br>
何时睹澄清，一洒民生艰？ 类别:理想 <br>
人生百年，立于幼学。 类别:人生 <br>
患难困苦，是磨练人格之最高学校。 类别:人格 <br>
何时睹澄清，一洒民生艰？ 类别:真理 <br>
美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。 类别:科学 <br>
心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人，应该是心里所想的和口头所说的完全一致。 类别:道德 <br>
六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。 类别:智慧 <br>
心安理得，海阔天空。清·梁启超《新民说》心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。 类别:道德 <br>
患难困苦，是磨练人格之最高学校。 类别:失败 <br>
树头结得相思子，可是郎行思妾时？ 类别:爱情 <br>
成功自是人权贵，创业终由道力强 类别:成功 <br>
成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。 类别:成功 <br>
人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。 类别:人生 <br>
人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。 类别:人生 <br>
患难困苦，是磨练人格之最高学校。 类别:成功 <br></font>
 

 


]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[几条可以让人终生受益的细节【转载】]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=31498</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/1/23 23:32:00</pubDate>
<description><![CDATA[<font size="3"><a>　 * 永远信守承诺；
</a></font><p><font size="3">　　* 开会和约会不迟到；</font></p>
<p><font size="3">　　* 从来不忘记回复电话；</font></p>
<p><font size="3">　　* 与同事、客户、家人的沟通更充分一些；</font></p>
<p><font size="3">　　* 总是明确告知他人自己将做什么以及日期安排；</font></p>
<p><font size="3">　　* 快速处理各种琐碎的行政事务；</font></p>
<p><font size="3">　　* 积极倾听；</font></p>
<p><font size="3">　　* 永远不要等到最后一刻才做计划；</font></p>
<p><font size="3">　　* 一经介绍，就永远记住对方的名字；</font></p>
<p><font size="3">　　* 与人交谈时，保持良好的眼神接触；</font></p>
<p><font size="3">　　* 保证每天的饮食健康；</font></p>
<p><font size="3">　　* 定期锻炼身体；</font></p>
<p><font size="3">　　* 少看电视；</font></p>
<p><font size="3">　　* 多读书；</font></p>
<p><font size="3">　　* 常与家人共进晚餐；</font></p>
<p><font size="3">　　* 控制情绪和脾气；</font></p>
<p><font size="3">　　* 至少把每月收入的十分之一用于适合自己的某种投资；</font></p>
<p><font size="3">　　* 定期给家人或朋友打电话或写信。</font></p>
<p><font size="3">　　是的，这样点点滴滴的好习惯将会改变你的一生！</font></p>]]></description>
</item><item>
<title><![CDATA[李彦宏 教你创业七大招]]></title>
<link>http://blogger.org.cn/blog/more.asp?name=zhaoyong04&amp;id=31491</link>
<author>zhaoyong04</author>
<pubDate>2008/1/23 16:25:47</pubDate>
<description><![CDATA[<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
有志，谁都想创业；赚钱，谁都想做老板。在如今大学生就业越来越难的时候，更多的学生开始盘算着自己创业，有些学生甚至在校园里的时候就开始和同学合作打
造自己的事业。在很多青年人的的眼中创业是一条捷径，可以绕开大学生就业难的现状，从而更快地到达事业的顶峰，但选择创业同样预示着选择了艰辛，一旦开始
就很难抽身而退。近日，在北京国际青年创业论坛上，一些专家就提出要通过借鉴和利用英国青年创业国际计划(英文名称为Youth Business
International)的项目模式、先进经验和国际资源，探索符合中国国情和文化特点的创业扶助模式，帮助中国青年走上创业成功之路。 </p>
<p>　　今天的青年创业者很可能就是明天的成功企业家，而要想在创业之路上达到成功却并不是每一个人都能达到的，创业的过程中除了毅力等一些自身的因素外，更要掌握创业的技巧，学会创业的方法。我们还是来看看李彦宏教你的这几招吧。</p>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第一招　向前看两年<br>
　　当年李彦宏在美国抛弃唾手可得的博士帽而艰苦创业的时候，美国IT界最火的是电子商务。无数人拼了老命想要挤上这辆被看好的网络列车，甚至不惜抛掉自己熟悉的行业。<br>
　　李彦宏没有跟随大流进入电子商务领域，而是悄悄走到了尚少有人问津的网络搜索领域。因为他看到了搜索对网络世界可能产生的巨大影响。<br>
　　李彦宏告诫跃跃欲试的年轻人：一定要有向前看两年的眼光。跟风、赶潮流，你吃到的很可能只是残羹冷炙。<br>
　　第二招　少许诺多兑现<br>
　　“这个项目多久可以完成？”“6个月。”“4个月行吗？给你加50％的报酬。”“对不起，我做不到。”<br>
　　这是在李彦宏创业之初和一个客户的一次对话。后来，这个客户告诉他，对于李彦宏的拒绝，他感到非常满意，因为这反映出李彦宏是一个很真实和稳重的人，这样他的产品在质量上一定会有保证的。<br>
　　第三招　不需要钱的时候借钱<br>
　　在创业过程中，“有钱走遍天下，无钱寸步难行”是颠扑不破的真理。在美国硅谷里，每天都有公司因为有了风险投资而开山立派，每天也都有公司因为囊中羞涩而关门大吉。李彦宏认为，一定要在不需要钱的时候去向投资人寻求投资。<br>
　　用一年的时间来做半年的事情，这是李彦宏的风格。他认为，这样可以保证有一半的钱仍然在自己的掌握当中。在这样的情况下去向投资人借钱，你就会立于不败之地。因为“就算借不到，我的公司也不会马上垮掉”。<br>
　　在这种情况下，新创业的公司在寻求投资的时候才能表现得像个爷们，才能够与投资人以平等的身份来切磋具体事项。而投资人看到公司的经济状况良好，也就认为公司运作不错，便会很乐意进行投资了。<br>
　　“不要轻易将主动权交给投资人，在创业的过程中没有人会乐善好施。”李彦宏告诫创业的青年人，“一定要在尚不缺钱的时候借到下一步需要的钱。”<br>
　　第四招　分散客户<br>
　　在创业的初期，创业者常常会因为有了一两个固定的大用户而偷笑不止。“或许不久就是想哭都哭不出来啊。”李彦宏这样说。<br>
　　他刚回国创业的时候，公司主要是服务于几大门户网站。这几大网站都占据了公司收入的10％以上，任何一个客户的流失，都会对公司的效益造成极大的影响。<br>
　　“命运只能掌握在自己手中，绝不能操纵在别人手中。”<br>
　　第五招　不要过早地追求赢利<br>
　　过早地实现赢利就是在大量地缩减对技术的投入。<br>
　　李彦宏认为，一个创新的公司，在技术上一定需要大规模的投入。这样才能使自己在技术上一直处于领先甚至于垄断的地位。而这种领先在今后一定会带给企业大的回报。牺牲企业的长远利益宣布赢利，是不理智的行为。<br>
　　第六招　专注自己的领域<br>
　　从1999年公司成立到现在，4年的时间里，互联网世界沧海桑田，“网络游戏”“短信平台”纷纷强势登场，不少人捷足先登，赚得盆满钵满；不少人跟风而动，也摔得头破血流。而李彦宏说他只在做一件事：搜索。<br>
　　他说不少人曾鼓动他向网络游戏、短信等领域涉足，但李彦宏并没有这样做。在他眼里，自己的公司，自己的领域还有很深的潜力可以挖掘，自己目前要做的只是将搜索这一个领域不断翻新。<br>
　　“在今后的若干年，百度也将只在搜索领域发展。”李彦宏如是说。<br>
　　第七招　保持激情<br>
　　一个创新的过程，绝对不是一个一帆风顺的过程。如果没有足够的热爱和激情，创业者将是很难坚持下去了。所以，李彦宏对青年创业者们说，先确保你对这个事业的热爱和激情，然后再创业吧。<br>
　　“我选择放弃博士学位来进行创业，并不是为了钱，而是真的出于对这个行业的热爱。同时，我也并非完全不考虑钱的因素，但我始终坚信：在今天的社会中，只要你给了社会好的产品，社会一定会给你更多的回报。”]]></description>
</item>
</channel>
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